第81章 黑狗望日，或妖或死
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莫托讲述的这个真实故事，让我听的毛骨悚然，浑身都汗毛都要竖了起来。
如果他讲述的事情是真的，那么在距离我们不远处的深潭里，就藏着一个神秘的怪物，那怪物不仅神秘，而且十分诡异，当年甚至害死了好多人。
当年的事情十分的诡异且凶残，凶残到十几年后的今天，莫托回忆起来仍然浑身颤抖，甚至连手中的香烟都拿不住了，最后掉在了地上。
他说，你们都知道，我是赫哲族人，我们赫哲族被称为渔人部落，平时喜欢住在水上，坐着桦皮船，打猎，捕鱼，不管是几百斤的鳇鱼，还是过江龙大马哈鱼，我们都是手到擒来，样样精通。
其实在当年，我们赫哲族并不是这样分散居住的，我们讲究聚族而居，大家生活在一个叫做红崖子的地方。
红崖子在乌苏里江源头处的一个河滩上，是当时的一个赫哲族聚集区。
赫哲族人信萨满，拜火，拜山，也拜日月星辰，崇拜自然物，相信万物有灵。我们是渔猎民族，捉鱼，打猎，随身背着弓箭和猎枪，走到哪，就在哪儿狩猎。
我们那里在乌苏里江深处，又靠着原始森林，根本没有什么外人去，平时就是驾着桦皮船在河上捕鱼，在山里打猎，过的悠闲自在。
但是这个小村子平静安详的生活，却伴随着一个地质勘探队的到来结束了。
东北这边多矿，尤其多金矿，像是漠河著名的胭脂沟，那里到处都是金砂，都供给慈禧老佛爷购买胭脂了。
所以这次地址勘探队来，大家也没当成一回事，随他们在河滩上扎了帐篷，在山上水中架上设备，整天敲敲打打的。
现在回想起来，其实在地址勘探队到来之前，这里就发出了很多预兆了。
当时我们那里，发生了几十年不遇的大旱灾，好多小河流都断流了，额尔古纳河的河滩都露出来一大半，好多浅滩上搁浅的鱼儿翻着白肚皮乱蹦。
这时候，我们就请了萨满的巫师来求雨，巫师做起了法坛，祭奠了祖先，又打死了一只啄木鸟，把鸟嘴朝上打开，倒挂在树上，这是我们那边的求雨的一种巫术。
一般来说，这啄木鸟只要挂在树上，没几天，天上就会下雨了。
老毕在旁边接话，说这种类似的风俗，陕西那边也有，不过更加残忍一些。
他们是找一只浑身全部是黑色的狗，然后把狗给绑在打麦场的石台上，把狗的脑袋始终正对着太阳，相当于在太阳下受着酷刑，代替当地人受刑，想要感动老天爷。
这黑狗是通灵的，它会跑到天庭上，诉说当地人的苦，恳求龙王爷下雨。
一般来说，这狗只要被捆住了，不出三天，天上肯定会下雨，百试百灵。那狗也会成为村子的镇宅屋，全村子都会好吃好喝地供养它一辈子。
要是三天再不下雨，这狗的眼睛就被太阳给烤化了，狗也就死掉了，那村子恐怕就要遭受大灾了。
这就叫做“黑狗望日，或妖或死。”
这时候，我们就请了萨满的巫师来求雨，巫师做起了法坛，祭奠了祖先，又打死了一只啄木鸟，把鸟嘴朝上打开，倒挂在树上，这是我们那边的求雨的一种巫术。
一般来说，这啄木鸟只要挂在树上，没几天，天上就会下雨了。
老毕在旁边接话，说这种类似的风俗，陕西那边也有，不过更加残忍一些。
他们是找一只浑身全部是黑色的狗，然后把狗给绑在打麦场的石台上，把狗的脑袋始终正对着太阳，相当于在太阳下受着酷刑，代替当地人受刑，想要感动老天爷。
这黑狗是通灵的，它会跑到天庭上，诉说当地人的苦，恳求龙王爷下雨。
一般来说，这狗只要被捆住了，不出三天，天上肯定会下雨，百试百灵。那狗也会成为村子的镇宅屋，全村子都会好吃好喝地供养它一辈子。
要是三天再不下雨，这狗的眼睛就被太阳给烤化了，狗也就死掉了，那村子恐怕就要遭受大灾了。
这就叫做“黑狗望日，或妖或死。”
莫托点点头，说他们那里挂啄木鸟，也是类似这个意思，这啄木鸟也是通灵的，可以直达天意，让老天降雨。
但是那一次，他们把啄木鸟挂上去几天，啄木鸟都被晒成了干尸，也没有下来一滴雨。
这候，当地有一个地质勘探队在江边考察矿藏，一个队员也跟着看热闹，这时候看老求雨不到，就出了一个馊主意。
他说，他们家乡在南中，南中是拜龙王爷的，要想天上下雨，用啄木鸟不行，得拜龙王爷。
这个人姓张，平时就爱偷吃耍滑，平时最喜欢在河滩上烤乌龟吃。
乌龟壳坚硬无比，被捉住后，它会把全身的肉缩进壳里，很难杀。
这个人就想出了一个损招。
他将王八绑在了一块石头上，石头上放了一碟洒了盐巴和辣椒末的酱油，石头下架了一堆火，用小火慢慢去烤乌龟。
乌龟受不了热，就会去喝酱油降温，火越来越大，酱油也被它喝干了，浸到了肉里，最后那乌龟就被烤死了。
不仅如此，那乌龟壳密封性很好，像个高压锅，烤了一阵后，里面咕嘟咕嘟响，像是开锅了，这样咕嘟了半天，就听见嘣一声响，乌龟壳炸裂了，露出肉来，那人就掰开乌龟壳吃肉。
这个姓张的工程师看大家求雨不成，就给大家出了一个主意，说这里既然不下雨，说明龙隐藏在了水潭深处，要把龙王给请出来才行。
这龙王怎么请？
他说，首先要拜神龙，取一匹十几米长的红绸子挂在树上，再杀几只大红公鸡，将鸡血洒在江边，然后弄一桶牛尿浇在江中，这是给神龙上的贡品，要给它引出来。
不过关键之处，还是要找一块虎骨，用一根牛毛绳拴住，扔在水潭深处。那龙虎本是冤家，龙一看到虎骨，就会一口吞下去。它接受了村民的供奉后，使劲打一个喷嚏，那天上就会下了雨来。
我忍不住说：“这是什么屁方法，跟钓龙一样！”
老毕却说，这人说的方法看似荒谬，不过还真是古书中记载过的求雨法。
他师父以前专门跟他说过，这是个古法子，还给他念过好几次，他都能背下来。
这方子出自《尚书故实》，叫做：“南中旱，即以长绳系虎头骨，投有龙处。入水，即数人牵制不定。俄顷，云起潭中，雨亦随降。”
他摇头晃脑地背着，我着急往下听故事，赶紧把他给喝住了。
莫托继续说，这个方法简单，关键是虎骨难找。
不过我们赫哲族天生是猎人，别说是虎骨，就是虎头也能拿出来。大家凑了凑，不一会儿，大家就绑好了红绸，杀了红公鸡，浇了牛尿，又有人回家取了一副虎骨，牢牢绑在了一根牛毛绳上。
那牛毛绳做的绳子最结实，又浸了江水，连一头大象也拴得住。
大家把牛毛绳一头绑在一棵临江的老树上，另外一头让一个大力士远远抛向江心，但是扔了几次，都没扔到地方，最后干脆让人划了桦皮船，将虎骨远远地沉到了江心。
那虎骨扔进去后，大家等到下午，那牛皮绳还是一点动静也没有，大伙也就散了，想着牛皮绳反正绑在了老树上，即便有龙也拉不走。
莫托讲述的这个真实故事，让我听的毛骨悚然，浑身都汗毛都要竖了起来。
如果他讲述的事情是真的，那么在距离我们不远处的深潭里，就藏着一个神秘的怪物，那怪物不仅神秘，而且十分诡异，当年甚至害死了好多人。
当年的事情十分的诡异且凶残，凶残到十几年后的今天，莫托回忆起来仍然浑身颤抖，甚至连手中的香烟都拿不住了，最后掉在了地上。
他说，你们都知道，我是赫哲族人，我们赫哲族被称为渔人部落，平时喜欢住在水上，坐着桦皮船，打猎，捕鱼，不管是几百斤的鳇鱼，还是过江龙大马哈鱼，我们都是手到擒来，样样精通。
其实在当年，我们赫哲族并不是这样分散居住的，我们讲究聚族而居，大家生活在一个叫做红崖子的地方。
红崖子在乌苏里江源头处的一个河滩上，是当时的一个赫哲族聚集区。
赫哲族人信萨满，拜火，拜山，也拜日月星辰，崇拜自然物，相信万物有灵。我们是渔猎民族，捉鱼，打猎，随身背着弓箭和猎枪，走到哪，就在哪儿狩猎。
我们那里在乌苏里江深处，又靠着原始森林，根本没有什么外人去，平时就是驾着桦皮船在河上捕鱼，在山里打猎，过的悠闲自在。
但是这个小村子平静安详的生活，却伴随着一个地质勘探队的到来结束了。
东北这边多矿，尤其多金矿，像是漠河著名的胭脂沟，那里到处都是金砂，都供给慈禧老佛爷购买胭脂了。
所以这次地址勘探队来，大家也没当成一回事，随他们在河滩上扎了帐篷，在山上水中架上设备，整天敲敲打打的。
现在回想起来，其实在地址勘探队到来之前，这里就发出了很多预兆了。
当时我们那里，发生了几十年不遇的大旱灾，好多小河流都断流了，额尔古纳河的河滩都露出来一大半，好多浅滩上搁浅的鱼儿翻着白肚皮乱蹦。
这时候，我们就请了萨满的巫师来求雨，巫师做起了法坛，祭奠了祖先，又打死了一只啄木鸟，把鸟嘴朝上打开，倒挂在树上，这是我们那边的求雨的一种巫术。
一般来说，这啄木鸟只要挂在树上，没几天，天上就会下雨了。
老毕在旁边接话，说这种类似的风俗，陕西那边也有，不过更加残忍一些。
他们是找一只浑身全部是黑色的狗，然后把狗给绑在打麦场的石台上，把狗的脑袋始终正对着太阳，相当于在太阳下受着酷刑，代替当地人受刑，想要感动老天爷。
这黑狗是通灵的，它会跑到天庭上，诉说当地人的苦，恳求龙王爷下雨。
一般来说，这狗只要被捆住了，不出三天，天上肯定会下雨，百试百灵。那狗也会成为村子的镇宅屋，全村子都会好吃好喝地供养它一辈子。
要是三天再不下雨，这狗的眼睛就被太阳给烤化了，狗也就死掉了，那村子恐怕就要遭受大灾了。
这就叫做“黑狗望日，或妖或死。”
这时候，我们就请了萨满的巫师来求雨，巫师做起了法坛，祭奠了祖先，又打死了一只啄木鸟，把鸟嘴朝上打开，倒挂在树上，这是我们那边的求雨的一种巫术。
一般来说，这啄木鸟只要挂在树上，没几天，天上就会下雨了。
老毕在旁边接话，说这种类似的风俗，陕西那边也有，不过更加残忍一些。
他们是找一只浑身全部是黑色的狗，然后把狗给绑在打麦场的石台上，把狗的脑袋始终正对着太阳，相当于在太阳下受着酷刑，代替当地人受刑，想要感动老天爷。
这黑狗是通灵的，它会跑到天庭上，诉说当地人的苦，恳求龙王爷下雨。
一般来说，这狗只要被捆住了，不出三天，天上肯定会下雨，百试百灵。那狗也会成为村子的镇宅屋，全村子都会好吃好喝地供养它一辈子。
要是三天再不下雨，这狗的眼睛就被太阳给烤化了，狗也就死掉了，那村子恐怕就要遭受大灾了。
这就叫做“黑狗望日，或妖或死。”
莫托点点头，说他们那里挂啄木鸟，也是类似这个意思，这啄木鸟也是通灵的，可以直达天意，让老天降雨。
但是那一次，他们把啄木鸟挂上去几天，啄木鸟都被晒成了干尸，也没有下来一滴雨。
这候，当地有一个地质勘探队在江边考察矿藏，一个队员也跟着看热闹，这时候看老求雨不到，就出了一个馊主意。
他说，他们家乡在南中，南中是拜龙王爷的，要想天上下雨，用啄木鸟不行，得拜龙王爷。
这个人姓张，平时就爱偷吃耍滑，平时最喜欢在河滩上烤乌龟吃。
乌龟壳坚硬无比，被捉住后，它会把全身的肉缩进壳里，很难杀。
这个人就想出了一个损招。
他将王八绑在了一块石头上，石头上放了一碟洒了盐巴和辣椒末的酱油，石头下架了一堆火，用小火慢慢去烤乌龟。
乌龟受不了热，就会去喝酱油降温，火越来越大，酱油也被它喝干了，浸到了肉里，最后那乌龟就被烤死了。
不仅如此，那乌龟壳密封性很好，像个高压锅，烤了一阵后，里面咕嘟咕嘟响，像是开锅了，这样咕嘟了半天，就听见嘣一声响，乌龟壳炸裂了，露出肉来，那人就掰开乌龟壳吃肉。
这个姓张的工程师看大家求雨不成，就给大家出了一个主意，说这里既然不下雨，说明龙隐藏在了水潭深处，要把龙王给请出来才行。
这龙王怎么请？
他说，首先要拜神龙，取一匹十几米长的红绸子挂在树上，再杀几只大红公鸡，将鸡血洒在江边，然后弄一桶牛尿浇在江中，这是给神龙上的贡品，要给它引出来。
不过关键之处，还是要找一块虎骨，用一根牛毛绳拴住，扔在水潭深处。那龙虎本是冤家，龙一看到虎骨，就会一口吞下去。它接受了村民的供奉后，使劲打一个喷嚏，那天上就会下了雨来。
我忍不住说：“这是什么屁方法，跟钓龙一样！”
老毕却说，这人说的方法看似荒谬，不过还真是古书中记载过的求雨法。
他师父以前专门跟他说过，这是个古法子，还给他念过好几次，他都能背下来。
这方子出自《尚书故实》，叫做：“南中旱，即以长绳系虎头骨，投有龙处。入水，即数人牵制不定。俄顷，云起潭中，雨亦随降。”
他摇头晃脑地背着，我着急往下听故事，赶紧把他给喝住了。
莫托继续说，这个方法简单，关键是虎骨难找。
不过我们赫哲族天生是猎人，别说是虎骨，就是虎头也能拿出来。大家凑了凑，不一会儿，大家就绑好了红绸，杀了红公鸡，浇了牛尿，又有人回家取了一副虎骨，牢牢绑在了一根牛毛绳上。
那牛毛绳做的绳子最结实，又浸了江水，连一头大象也拴得住。
大家把牛毛绳一头绑在一棵临江的老树上，另外一头让一个大力士远远抛向江心，但是扔了几次，都没扔到地方，最后干脆让人划了桦皮船，将虎骨远远地沉到了江心。
那虎骨扔进去后，大家等到下午，那牛皮绳还是一点动静也没有，大伙也就散了，想着牛皮绳反正绑在了老树上，即便有龙也拉不走。