第一百二十三章 莫须有的魔教
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张君宝懒得理会丐帮的什么义举，看见小妖无恙便是大大放心下来。说道：“这地方古怪得劲，咱们得寻个空子跑出去。”
小妖却还是一脸漠然，说道：“我不走，要走你自己走。”
张君宝道：“为什么不走？没想到那个白玉沙口是心非，一肚子坏水，落在他的手里，指不定又要出什么幺蛾子呢。”
小妖道：“你这个呆子，我来这里的目的是做甚么，难道你不知道么？”
张君宝道：“对，对，我差点忘了，咱们要去苏门山的。可是咱们身陷囹圄，那个丐帮帮主的武功高的很，咱们却是如何才能逃走啊？”
小妖道：“为什么要逃呢？他们要去苏门山，咱们也要去苏门山，坐在轿子里面让他们抬上山去岂不是更好么？而且白玉沙已经拿到了‘九白纹章’，却并不着急杀我，因为就算他能进得去苏门山，也不见得有把握能取得来金佛，所以他留着我还有用处。倒是你要小心了，他跟你非亲非故，对他也没有什么用处，若不是他此刻还有求于丐帮，说不定早就杀了你呢。”
张君宝道：“我看那个丐帮的帮主不是坏人，不会由着白玉沙胡来的。”
小妖道：“他们行的是义举，是大道。任何阻拦他们道路的人都得死。”
张君宝也不由得冷了三分，说道：“不问青红皂白就要杀人，这算什么义举呢？况且他们连苏门山是什么样子都不知道呢，怎么就要集结大批丐帮弟子来犯呢？”
小妖道：“自顾正邪不两立，魔教便是邪教的化身。那些所谓的正派人士见到魔教的人，根本就不需要原因，必先杀之而后快。这便是他们的‘大义’,若是有阻碍他们‘大义’的人,不管是亲是故,一概不能容忍.”
张君宝道：“我师父也曾给我讲起过魔教的种种坏处,难道苏门山真的是魔教之所在么？”
小妖道：“若是你也相信白玉沙的话么？那么也相信我是魔教的人么？”
张君宝摇了摇头，说道：“我自然是不相信他的话，不过他既然能说动丐帮大举来犯，必定有一定的证据说辞。”
小妖道：“丐帮的事情我懒得理会，丐帮的人听信谗言，折在苏门山那是活该。只要你相信我就行，其他的便不管了。不过，白玉沙说苏门山是魔教的所在倒也不是空穴来风。”
张君宝道：“都说魔教销声匿迹几十年了，难道现在还真的有魔教存在么？”
小妖道：“我也只是听说，不能断言。魔教在数百年里面经历过无数次大起大落，从未被真正地铲除。你也听我娘说过，三十年前，西夏国主秘密指使九祆堂，倾尽举国财富历时十数年访遍海内外的高人编纂成的《乾坤大法》，可以说是一部旷古绝今的奇书。魔教一向是死而不僵，总想咸鱼翻身。然而前几次大的正邪战役中，魔教均自受了重创。也不知道魔教从哪里得来的消息，也知道了《乾坤大法》，便想窃取这本奇书。”
张君宝道：“那本奇书不是分成了上下卷，秘密送入蒙古大汗的金帐了么？难道魔教的人也有胆子去蒙古大汗的金帐去窃书不成？”
小妖道：“蒙古本就没有文字，成吉思汗也不通晓汉语，他自然是不看书的。那部奇书开始是送到了成吉思汗的金帐，后来便理所当然地移到了别的地方。”
张君宝道：“莫非是苏门山？”
小妖道：“这你倒是猜得到了。”
张君宝道：“这世上没有比苏门山更邪门的地方了，单单是这八百里的猎场便是亘古未有。况且，你娘不是都已经告诉咱们了么？拿到了‘九白纹章’就到苏门山来，才能开启金佛的秘密。”
小妖一笑，说道：“你呀，就是忒实在了些。既然这苏门山四周都是蒙古的猎场，那又怎么会是魔教的地盘呢？”
张君宝道：“白玉沙说是魔教的人勾结蒙古大军，要来侵犯大宋。魔教便是蒙古大军的先锋。”
小妖道：“这话也仅是能骗一下丐帮的蠢蛋。魔教有‘二宗’和‘三际’之说，更有‘尊王攘夷’之旨。据闻当年金朝南下，第一个知道消息通风报信的便是魔教的人。魔教跟中原各大门派的分歧在于‘尊王’，而不在于‘攘夷’。所以，勾结蒙古来犯宋朝的肯定不是魔教的人。”
张君宝知道，尊王攘夷一说源自春秋时期，本意为“尊勤君王，攘斥外夷”，是说“尊崇周王室，诸侯不兼并，侵夺外夷地”。 齐桓公借助周天子的权威来震慑和威服诸侯，并帮助天子树立威望打击不臣服的四夷。魔教的人本是跟中原的各大门派一起“攘夷”的，但是尊的却不是赵家的天下。
张君宝道：“‘尊王攘夷’，这话也不无可信。魔教虽然源自波斯，却早就被汉化，魔教的人大都是汉人。汉人自然不愿意被蛮夷的外族入侵也在情理之中。却不知那‘二宗’和‘三际’指的是什么？”
小妖道：“魔教之所以被称之为为魔教，就是因为他们的执念太深。执念便是信仰，也就是说他们一旦认定了的东西，就是绝不会改变的。‘二宗’指的是光明和黑暗，‘三际’指的是过去、现在和未来。是魔教所信奉的东西。”
张君宝大惊，说道：“白玉沙原是完颜一族，是金朝的后人。若是蒙宋起了兵戈，他们残金岂不是从中坐收渔翁之利了么？”
小妖道：“你也太低估蒙古了，眼下大宋乃是快要落山的太阳，岌岌可危。蒙古却是步步向上的朝阳。就算蒙宋再起兵戈，也必将是一场风卷残云的战争，他们完颜家也未必会得到什么好处。”
张君宝见小妖说宋朝是快要落山的太阳，心里很是不快，说道：“你虽然不是宋人，却也是汉人，怎么盼着宋朝输给蒙古呢？”
小妖道：“不是我盼着，是事实。咱们去邢州府的一路上也见到了不少蒙古的兵，他们队伍整齐，军纪严明，若有行动必定是阵马风樯，锐不可当。但是宋朝的兵呢，连抗蒙的大将都不能自保，那些个小兵岂不是人人自危么？”
张君宝听了这些话虽然很是别扭，却也反驳不得。因为向灵瑶的父亲向士璧就是个例子。张君宝又问：“如果蒙宋之间再起兵戈，你是盼着蒙古赢呢还是盼着宋朝赢呢？”
小妖道：“他们之间输赢与我何干？不过既然你这般问，我便想上一想。我爹爹虽然是汉人，却是蒙古的大官，我娘亲虽然不是宋人，却是跟蒙古有深仇大恨。所以从我记事其我爹爹和娘亲就极少在一起，也没有谈论过国家大事。我猜想我爹爹盼着蒙古赢，我娘亲盼着宋朝赢吧。我倒是无所谓，不过看着你这么希望宋朝能赢，那么我也盼着宋朝能赢了。”
张君宝懒得理会丐帮的什么义举，看见小妖无恙便是大大放心下来。说道：“这地方古怪得劲，咱们得寻个空子跑出去。”
小妖却还是一脸漠然，说道：“我不走，要走你自己走。”
张君宝道：“为什么不走？没想到那个白玉沙口是心非，一肚子坏水，落在他的手里，指不定又要出什么幺蛾子呢。”
小妖道：“你这个呆子，我来这里的目的是做甚么，难道你不知道么？”
张君宝道：“对，对，我差点忘了，咱们要去苏门山的。可是咱们身陷囹圄，那个丐帮帮主的武功高的很，咱们却是如何才能逃走啊？”
小妖道：“为什么要逃呢？他们要去苏门山，咱们也要去苏门山，坐在轿子里面让他们抬上山去岂不是更好么？而且白玉沙已经拿到了‘九白纹章’，却并不着急杀我，因为就算他能进得去苏门山，也不见得有把握能取得来金佛，所以他留着我还有用处。倒是你要小心了，他跟你非亲非故，对他也没有什么用处，若不是他此刻还有求于丐帮，说不定早就杀了你呢。”
张君宝道：“我看那个丐帮的帮主不是坏人，不会由着白玉沙胡来的。”
小妖道：“他们行的是义举，是大道。任何阻拦他们道路的人都得死。”
张君宝也不由得冷了三分，说道：“不问青红皂白就要杀人，这算什么义举呢？况且他们连苏门山是什么样子都不知道呢，怎么就要集结大批丐帮弟子来犯呢？”
小妖道：“自顾正邪不两立，魔教便是邪教的化身。那些所谓的正派人士见到魔教的人，根本就不需要原因，必先杀之而后快。这便是他们的‘大义’,若是有阻碍他们‘大义’的人,不管是亲是故,一概不能容忍.”
张君宝道：“我师父也曾给我讲起过魔教的种种坏处,难道苏门山真的是魔教之所在么？”
小妖道：“若是你也相信白玉沙的话么？那么也相信我是魔教的人么？”
张君宝摇了摇头，说道：“我自然是不相信他的话，不过他既然能说动丐帮大举来犯，必定有一定的证据说辞。”
小妖道：“丐帮的事情我懒得理会，丐帮的人听信谗言，折在苏门山那是活该。只要你相信我就行，其他的便不管了。不过，白玉沙说苏门山是魔教的所在倒也不是空穴来风。”
张君宝道：“都说魔教销声匿迹几十年了，难道现在还真的有魔教存在么？”
小妖道：“我也只是听说，不能断言。魔教在数百年里面经历过无数次大起大落，从未被真正地铲除。你也听我娘说过，三十年前，西夏国主秘密指使九祆堂，倾尽举国财富历时十数年访遍海内外的高人编纂成的《乾坤大法》，可以说是一部旷古绝今的奇书。魔教一向是死而不僵，总想咸鱼翻身。然而前几次大的正邪战役中，魔教均自受了重创。也不知道魔教从哪里得来的消息，也知道了《乾坤大法》，便想窃取这本奇书。”
张君宝道：“那本奇书不是分成了上下卷，秘密送入蒙古大汗的金帐了么？难道魔教的人也有胆子去蒙古大汗的金帐去窃书不成？”
小妖道：“蒙古本就没有文字，成吉思汗也不通晓汉语，他自然是不看书的。那部奇书开始是送到了成吉思汗的金帐，后来便理所当然地移到了别的地方。”
张君宝道：“莫非是苏门山？”
小妖道：“这你倒是猜得到了。”
张君宝道：“这世上没有比苏门山更邪门的地方了，单单是这八百里的猎场便是亘古未有。况且，你娘不是都已经告诉咱们了么？拿到了‘九白纹章’就到苏门山来，才能开启金佛的秘密。”
小妖一笑，说道：“你呀，就是忒实在了些。既然这苏门山四周都是蒙古的猎场，那又怎么会是魔教的地盘呢？”
张君宝道：“白玉沙说是魔教的人勾结蒙古大军，要来侵犯大宋。魔教便是蒙古大军的先锋。”
小妖道：“这话也仅是能骗一下丐帮的蠢蛋。魔教有‘二宗’和‘三际’之说，更有‘尊王攘夷’之旨。据闻当年金朝南下，第一个知道消息通风报信的便是魔教的人。魔教跟中原各大门派的分歧在于‘尊王’，而不在于‘攘夷’。所以，勾结蒙古来犯宋朝的肯定不是魔教的人。”
张君宝知道，尊王攘夷一说源自春秋时期，本意为“尊勤君王，攘斥外夷”，是说“尊崇周王室，诸侯不兼并，侵夺外夷地”。 齐桓公借助周天子的权威来震慑和威服诸侯，并帮助天子树立威望打击不臣服的四夷。魔教的人本是跟中原的各大门派一起“攘夷”的，但是尊的却不是赵家的天下。
张君宝道：“‘尊王攘夷’，这话也不无可信。魔教虽然源自波斯，却早就被汉化，魔教的人大都是汉人。汉人自然不愿意被蛮夷的外族入侵也在情理之中。却不知那‘二宗’和‘三际’指的是什么？”
小妖道：“魔教之所以被称之为为魔教，就是因为他们的执念太深。执念便是信仰，也就是说他们一旦认定了的东西，就是绝不会改变的。‘二宗’指的是光明和黑暗，‘三际’指的是过去、现在和未来。是魔教所信奉的东西。”
张君宝大惊，说道：“白玉沙原是完颜一族，是金朝的后人。若是蒙宋起了兵戈，他们残金岂不是从中坐收渔翁之利了么？”
小妖道：“你也太低估蒙古了，眼下大宋乃是快要落山的太阳，岌岌可危。蒙古却是步步向上的朝阳。就算蒙宋再起兵戈，也必将是一场风卷残云的战争，他们完颜家也未必会得到什么好处。”
张君宝见小妖说宋朝是快要落山的太阳，心里很是不快，说道：“你虽然不是宋人，却也是汉人，怎么盼着宋朝输给蒙古呢？”
小妖道：“不是我盼着，是事实。咱们去邢州府的一路上也见到了不少蒙古的兵，他们队伍整齐，军纪严明，若有行动必定是阵马风樯，锐不可当。但是宋朝的兵呢，连抗蒙的大将都不能自保，那些个小兵岂不是人人自危么？”
张君宝听了这些话虽然很是别扭，却也反驳不得。因为向灵瑶的父亲向士璧就是个例子。张君宝又问：“如果蒙宋之间再起兵戈，你是盼着蒙古赢呢还是盼着宋朝赢呢？”
小妖道：“他们之间输赢与我何干？不过既然你这般问，我便想上一想。我爹爹虽然是汉人，却是蒙古的大官，我娘亲虽然不是宋人，却是跟蒙古有深仇大恨。所以从我记事其我爹爹和娘亲就极少在一起，也没有谈论过国家大事。我猜想我爹爹盼着蒙古赢，我娘亲盼着宋朝赢吧。我倒是无所谓，不过看着你这么希望宋朝能赢，那么我也盼着宋朝能赢了。”