第38章 税票可抵税哦
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古代人口少,住户不像现在这样密集,一个市集的面积大概相当于前世的一个区。(在清朝末期,在县乡两级中间,存在一种特殊的组织形式,那就是区公所。特别是共和国建立后,更是专门建立区人民政府,下辖4,5个乡镇。在九十年代政府机构改革之后,各省都撤区并乡,加强乡的职责,如此全国农村区这种行政单位方逐渐消逝。
即便如此,现在全国还有两个县辖区,负责地方事务。另外,在我国囼丸省也保存区这种行政单位,如新北市就包含29个区。)
在明末清初,地方人口较少,前世数个乡才设一个集市,如同八十年代的中心区那样,辐射周边里甲,为货物集散贸易之所。
三道集就是这样一个市集,方圆二十余里就只有这样一个市集,二五八赶集的时候,方圆三十里的民众都早早出门,背着担着要交易的货物,呼朋唤友的赶到集市买卖货物。
年关将近,赶场置办年货的特别多,人流慢慢的汇集,在离集市一里远的地方居然汇合成长长的人流,熟悉的不熟悉的相互打着招呼,向集市赶去。
大家有说有笑的,突然看到前面有人停下歇息,有的更指着远处山沟议论什么,大家感到稀奇,一个个抬头望去。
远远的看见有人在岩石上用石灰写了几句口号,明朝人不同于蛮清那样愚昧,固步自封,在古代万般皆下品唯有读书高的社会环境下,各个家族都有请私塾,教族中子弟读私塾。
大的家族私塾老师多,读书的子弟多,小的家族虽然人数少,也拿出钱两断断续续的请私塾老师。
再加上一些沾亲带故的,七大姑八大姨的子弟,如此民间识字的男丁超过三四成,可不像蛮清那样愚昧无知。(爷爷过世已经十年,让人惊讶的是其竟然能够背论语,真是匪夷所思)
岩石上有字,这可颇为稀奇,识字的边走边念,而不识字的更是竖起耳朵细听,念的听的一个个喜形于色,但又不敢相信这一切都是真的。
为何如此,主要因为上面写的与现实相差太大了啊。
如“火耗两成,多收者贪污”,田赋丁赋缴银子,火耗完全看衙役心情,少则三成,多则五成,如果只是两成,那实在太少了吧。
“官派粮长衙役,商赋3-5厘,不给少给税票者,贪污”,这三道集是刘大爷承包的,刘大爷可是县里面谭户书的亲戚,承包三道集税赋征收已经十多年了,怎么说罢免就罢免?
再说了,这税票是什么东西,大家从来没有听说过。
“税票可抵税,1两税票可抵5分税银”
“重新清丈土地,清丈良田田赋6分”,这也太不切实际了,现在上等良田那有少了2钱银子的,6分银子,这怎么可能?
“清理户口,每丁丁赋1钱2分”,也不可能,现在有的地方已经征收到5钱了,搞得大家逃荒的逃荒,有的干脆落草为寇,怎么可能1钱2分银子。
大家念叨着,很多人感到不以为然,有的更认为这是那个搞的恶作剧,是诚心恶心刘大爷呢?
有的诚心看好戏,嘀咕着今天这三道集大概龙争虎斗,何方神圣胆敢如此戏弄刘大爷呢?
大家边走边议论,都不以为然,有的人嘀咕,若真的按照这个执行的话,虽然这几年天气不好,但大家还是能够混过温饱,有好日子过的。
大家赶到市集,让人惊讶的是在场口,在场子里面多了很多陌生人,这些人有的打扮成书生模样,有的则是一副公差打扮,站在场口收税。
难道真的变天了,难道刘太爷不再收商赋了吗?大家感到惊讶,有的更是努力寻找那些白役的身影。
更让人惊讶的是这些读书人一个个态度都颇为和蔼可亲,简单评估东西价值之后,迅速的算出税金,让大家缴纳税赋。
税金不高,至少比往日刘大爷他们收得少,低于1钱的货物不需要缴纳任何税银,超过的也收得非常少。
在收完税银之后,让人惊讶的是居然还撕票,缴了多少撕多少票,指着票据,一个书生模样的提醒道:“大爷,这是税票,好好保存,将来可以抵丁赋的。”
何老头哆哆嗦嗦的接过税票,不敢置信的看着对方,问道:“这位差官,这,这几张纸还能抵银子?”
杨轩笑了笑,点头道:“是的,大爷。这可不是寻常纸张,这是税票,是你缴纳商赋的凭证。
你这里有9个铜板的税票,这一张上面写了一个五字,是五个铜板的税票,这四张税票上面写了一个一字,是一两银子的税票,加在一起是九个铜板的。
如果凑齐20个铜板就能抵1个铜板的丁赋,若你一年能够凑齐1两银子的,也能抵5分银子的。
一年下来,若是凑齐2两4钱银子的税票,到时候衙役来收丁赋,直接将这税票交过去就好了。”
何老头大惊,接过税票仔细看了看,上面有两个红色印章,虽然信了三分,但还是将信将疑的问道:“差爷,你,你没有骗我老汉吧,官府公差收田赋丁赋什么的,一个个恨不得多收一点,怎么这几张纸能够抵钱呢?”
杨轩笑着指了指税票道:“大叔,你看看,你赶集标语看到了吧,你再看看这税票,这里是县户房印章,是你们三道集的印章,两道印章啊。”
何老头将信将疑的收好税票,将其折叠后放在衣服最里层,害怕丢掉。
由于过年,集市上人数很多了,何老头找了一个空地,摆好货物叫卖,与贩子谈好需要过秤。
贩子都在秤上使了手脚的,一般很少人使用贩子的秤,大家挤在到市场上的公秤处,看到现场放了几张秤。
小的使用一次一个铜板,大的则需要两个铜板,这也比过去少很多,过去可需要两个铜板。
大秤小秤绑在上面,只需要将货物挂好,然后打秤,完成过秤,向一个箩筐里面丢一个铜板就可以了。
一场下来可以收两三千铜钱,装满半个箩筐,这简直比沈万三的聚宝盆还要厉害,一场下来光过秤就能收到1-2两银子。
然后到集市里面的商铺去卖东西,远远的看见每个商铺都挂了一个营业执照,用一块匾做成,上面有列出户主姓名,经营范围,地址,与店铺规模等。
指着这个小横匾,店主夸耀,光这一横匾每年都需向户房缴纳2两银子。
若开店铺不交,或者中等冒称下等被发现的,会被衙役罚款。
大家有意无意谈起刘大爷,往日场口收税赋的白丁,自从前几天知县大人亲自斩杀十几个为非作歹的胥吏,早已经没有往日威势,现正躲在角楼里面喝茶,根本不敢阻扰。
举人李时开大开眼界,一行二十余人一大早观摩如何收商赋,最初自己还在抱怨,古代陶渊明为了五斗米折腰,现在自己堂堂一个举人老爷怎么也干这个衙役事情?
但让人心惊的是知县杨轩居然干得不亦乐乎,站在场口收税,每撕一张发票还轻言轻语的向那些乡下汉解释一番。
这些读书最初人放不开呆在旁边看着,慢慢的有很多人开始帮忙,大家挽起袖子与衙役一起征收。
一场下来,光是称秤旁边,就装满了半箩筐,大家估计足足有两千多铜板。
下场之后,大家简单清点,商赋再加上过秤处收费,接近一万两千个铜板,折算成银子接近十两。
在来之前杨轩可是宣布,粮长、衙役年俸都是5两5钱,除此之外,就是提成。
商赋乡长衙役共提成5厘,也就是乡长征收的全归乡长,若是衙役征收的,则衙役提6乡长提
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在明末清初,地方人口较少,前世数个乡才设一个集市,如同八十年代的中心区那样,辐射周边里甲,为货物集散贸易之所。
三道集就是这样一个市集,方圆二十余里就只有这样一个市集,二五八赶集的时候,方圆三十里的民众都早早出门,背着担着要交易的货物,呼朋唤友的赶到集市买卖货物。
年关将近,赶场置办年货的特别多,人流慢慢的汇集,在离集市一里远的地方居然汇合成长长的人流,熟悉的不熟悉的相互打着招呼,向集市赶去。
大家有说有笑的,突然看到前面有人停下歇息,有的更指着远处山沟议论什么,大家感到稀奇,一个个抬头望去。
远远的看见有人在岩石上用石灰写了几句口号,明朝人不同于蛮清那样愚昧,固步自封,在古代万般皆下品唯有读书高的社会环境下,各个家族都有请私塾,教族中子弟读私塾。
大的家族私塾老师多,读书的子弟多,小的家族虽然人数少,也拿出钱两断断续续的请私塾老师。
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为何如此,主要因为上面写的与现实相差太大了啊。
如“火耗两成,多收者贪污”,田赋丁赋缴银子,火耗完全看衙役心情,少则三成,多则五成,如果只是两成,那实在太少了吧。
“官派粮长衙役,商赋3-5厘,不给少给税票者,贪污”,这三道集是刘大爷承包的,刘大爷可是县里面谭户书的亲戚,承包三道集税赋征收已经十多年了,怎么说罢免就罢免?
再说了,这税票是什么东西,大家从来没有听说过。
“税票可抵税,1两税票可抵5分税银”
“重新清丈土地,清丈良田田赋6分”,这也太不切实际了,现在上等良田那有少了2钱银子的,6分银子,这怎么可能?
“清理户口,每丁丁赋1钱2分”,也不可能,现在有的地方已经征收到5钱了,搞得大家逃荒的逃荒,有的干脆落草为寇,怎么可能1钱2分银子。
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在收完税银之后,让人惊讶的是居然还撕票,缴了多少撕多少票,指着票据,一个书生模样的提醒道:“大爷,这是税票,好好保存,将来可以抵丁赋的。”
何老头哆哆嗦嗦的接过税票,不敢置信的看着对方,问道:“这位差官,这,这几张纸还能抵银子?”
杨轩笑了笑,点头道:“是的,大爷。这可不是寻常纸张,这是税票,是你缴纳商赋的凭证。
你这里有9个铜板的税票,这一张上面写了一个五字,是五个铜板的税票,这四张税票上面写了一个一字,是一两银子的税票,加在一起是九个铜板的。
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大秤小秤绑在上面,只需要将货物挂好,然后打秤,完成过秤,向一个箩筐里面丢一个铜板就可以了。
一场下来可以收两三千铜钱,装满半个箩筐,这简直比沈万三的聚宝盆还要厉害,一场下来光过秤就能收到1-2两银子。
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指着这个小横匾,店主夸耀,光这一横匾每年都需向户房缴纳2两银子。
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但让人心惊的是知县杨轩居然干得不亦乐乎,站在场口收税,每撕一张发票还轻言轻语的向那些乡下汉解释一番。
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一场下来,光是称秤旁边,就装满了半箩筐,大家估计足足有两千多铜板。
下场之后,大家简单清点,商赋再加上过秤处收费,接近一万两千个铜板,折算成银子接近十两。
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