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第三百五十四章 活佛

作者:长耳朵的兔子返回目录加入书签投票推荐

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    拉萨,古称“吐蕃”,是中国西藏自治区的首府,西藏的政治、经济、文化和宗教中心,也是藏传佛教圣地,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人,素有“日光城”的美誉。以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世。

    听人说,布达拉宫里的活佛知道很多事情,所以我们这次来到拉萨,就是想要前往布达拉宫,向活佛询问请教,也许能够获悉一些关于豫鼎的线索。

    进入拉萨城,远远地已经能够看见恢宏的布达拉宫。

    整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂。

    湛蓝色的天空下,布达拉宫傲视天下,闪烁着神圣的光晕,让人充满了向往和膜拜。

    我们在街边找了家小餐馆,一人来了一碗藏区最有特色的酥油茶,喝了之后身子暖和和的。

    这个时候,从餐馆外面走进一个喇嘛,穿着极具特色的藏红色喇嘛服饰,头上还顶着一个类似扇子形状的黄色帽子,藏传佛教的僧侣称为喇嘛,跟我们汉族的“和尚”其实是一个意思。

    喇嘛进店,在我们邻桌坐下,老板主动给他送来一碗酥油茶还有糌粑,在藏区,人们大多都信佛教,所以看见喇嘛都非常的尊敬。

    大概是听到我们谈论的话题,喇嘛放下酥油茶走过来,用流利的汉语跟我们交流:“诸位施主,你们这要去布达拉宫拜见活佛?”

    齐云点点头:“对!我们远道而来,特意想要拜见活佛,不知道这位小师傅能否引荐一下?”

    喇嘛笑了笑,露出洁白的牙齿,给人的感觉很友好:“引荐没有问题,但你们来得很不凑巧,活佛最近并不在布达拉宫!”

    在我的印象中,大多数喇嘛都是黑黝黝的皮肤,因为拉萨的日照很强,浓眉黑脸的。但是眼前这个喇嘛却长得眉清目秀,还有些俊朗,笑起来脸颊还有两个小酒窝,给人的感觉和善友好。

    喇嘛做了一下自我介绍,他的名字叫做“冉拉阿千”。

    我们向冉拉阿千询问,活佛去了哪里。

    冉拉阿千问我们:“知道古格王朝吗?”

    “略有耳闻!”齐云说。

    冉拉阿千说:“每年的这个时候,活佛都要去古格遗址举行祭祀仪式,所以我说你们来的不是时候!”

    “那……活佛什么时候能够回来?”齐云问。

    冉拉阿千说:“快则半个月,慢则一个多月!如果你们急于见到活佛,可以直接去古格遗址找他,正好我也要赶过去,可以顺道带上你们!”

    “如此甚好!”我们互望了一眼,对冉拉阿千的好意表示感谢。

    我们肯定没法等上个把月的时间,所以我们接受了冉拉阿千的建议,直接去古格遗址拜见活佛,而且有了冉拉阿千的引荐,拜见活佛也要更容易一些!

    吃饱喝足,冉拉阿千带着我们出了拉萨城,往古格遗址走去。

    路上的时候,冉拉阿千跟我们说,他是活佛最亲近的弟子之一,平时主要是负责活佛的起居生活,这在喇嘛里面,算是地位相当高的人物。

    另外,他还跟我们讲了许多关于活佛的故事。

    比如活佛的选拔,佛教寻找的是转世灵童,带有非常神秘的色彩。

    这点跟天.葬师类似,在上一任活佛圆寂的时候,寻找在同一时间段出世的男婴,这个男婴就是活佛的转世,继承了活佛所有的智慧和灵根,从小就表现出卓越的天赋,被供奉在布达拉宫里面,当做神一般的存在。

    在信徒们的心目中,活佛就是神仙,无所不知无所不能,每天都有大量信徒从四面八方赶来,有些只是单纯的拜见活佛,有些就跟我们一样,是为了向活佛询问事情。

    活佛每天只接受三个人询问事情,所以如果没有内部人员引荐,光是排队都不知道要排到猴年马月。

    10世纪中叶至17世纪初,古格王国雄踞西藏西部,弘扬佛教,抵御外侮,在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。它位于青藏高原的最西端,札达象泉河流域为其统治中心,北抵日土,最北界可达今克什米尔境内的斯诺乌山,南界印度,西邻拉达克,最东面其势力范围一度达到冈底斯山麓。

    现在的遗址从山麓到山顶高300多米,到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑,几间寺庙除外,全部房舍已塌顶,只剩下一道道土墙。遗址的外围建有城墙,四角设有碉楼。整个遗址建在一小土山上,建筑分上、中、下三层,依次为王宫、寺庙和民居。红庙、白庙及轮回庙中的雕刻造像及壁画不乏精品。

    冉拉阿千说,每年活佛都要来到古格遗址,举行盛大的祭祀仪式,祭天祭地祭先祖。

    从拉萨到古格遗址有一千多公里的路途,非常远,我们包乘两辆车过去,在高原公路上行驶了接近两天,才抵达古格遗址。

    当我们抵达古格遗址的时候,正值傍晚,绯红色的晚霞给土林披上神秘的色彩。成片成片的土岗子此起彼伏,入目处尽显荒凉之感。风吹过,黄沙蔽天,这里充满浓浓的原始气息。

    很难想象,在数百年之前,在这片贫瘠的不毛之地,竟然诞生过辉煌的古格文明,确实是人类文明史上的一大奇迹。

    我们下了车,在冉拉阿千的带领下徒步前行,爬上土岗子,进入古格遗址。

    高原上吹来辽阔的风,仰望衰败破烂的古格王朝,依稀还能看见曾经恢宏的影子,仿佛还能听见数百年前的梵音唱诵,整夜整夜在天空飘荡。

    冉拉阿千颇有感慨地说:“如果古格王朝没有被战争毁灭,现在它的地位肯定远远超越布达拉宫,可惜了,哎,真是可惜了!”

    我们走进古格遗址,随处可见破烂的土屋和寺庙,这里到处插满经幡,转经筒在风中哗啦啦的转动着,反射着夕阳的余晖,这里充满了浓烈的宗.教气息,看这情形,正如冉拉阿千所说,这里正在举行盛大的祭祀仪式。

    冉拉阿千带着我们一路走去,漫山遍野都是喇嘛的身影,冉拉阿千用藏语,跟这些喇嘛打着招呼。

    那些喇嘛有的在念经.文,有的摇晃着转经筒,一个个神态虔诚,让我们充分感受到信仰的力量。

    冉拉阿千走在前面,一直领着我们爬上古城遗址的最高点,最高点是王宫。

    高大的墙垣,浑圆的石柱,虽然破败不堪,但能够想象出当年的王宫是多么的繁华。

    王宫四周站着许多身强力壮的喇嘛,戒备森严。

    冉拉阿千让我们在王宫门口暂时等一会儿,活佛就在王宫里面,他先进去通报一声。

    想到马上就要见到活佛,我们的心里多少还是有些敬畏,赶紧整理了一下衣服,显得庄重一些。

    不一会儿,冉拉阿千出来了,做了个请的手势,将我们领进王宫。

    冉拉阿千说:“活佛同意接见你们,不过你们也知道活佛的规矩,活佛今天主持了祭祀仪式,已经很累了,所以你们派一个代表进去就行了,其他人就留在这里等待吧!”

    我们点点头,表示理解,这么多人,活佛肯定不可能全部接见的,能够接见一个人,可能都是因为冉拉阿千引荐的关系。

    我们对冉拉阿千表示感谢,简单商议之后,众人一致决定让我去拜见活佛,因为我是内八门的领袖,所以让我去跟活佛会面。