414、坐怀丘，声闻见雅客
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货车在郊外拐下大路，转入一条由煤渣和碎石铺就的乡间简易公路，穿过一片樱花林来到了海边。海浪起伏一望无际，风光很美，又沿着海边走了不远，左转进入了一个院子。这里看上去就是一家很不引人注目、地点很偏僻的乡镇工厂。
进院正面是三层楼的办公室及厂房，两侧是加工木器的车间，并不杂乱显得非常干净整齐。到院里停车，吴桐招呼人将东西小心翼翼的搬下来，一直抬到了办公楼的接待室里。这里布置得古色古香，颇有修士往来的场所气氛，也放着一对清代酸枝木多宝格。
吴桐可真给面子啊，当场命人将原先的多宝格搬走了，换上了成总送来的这对。这里在普通人眼中不过是木器厂的会客接待室，却也是天下同道拜访坐怀山庄通报的门房。放上这样一对格架显得更有气派，若是有人问起，则是成总拜山时所赠。既然成总送此贵重礼物，吴桐当然不吝惜留此缘法。
他们却没有在接待室停留，直接穿过办公楼进了后面的庭院。一进中庭感觉就不是工厂了，中央有一株参天大树，翠绿的树冠如华盖般展开笼罩住整个庭院，环境中有一种精纯的生发灵动气息，两侧有回廊和很多房间。据吴桐介绍，这里平时是普通弟子的修行静室，若逢坐怀山庄举行大典、来的客人太多，此处也是待客的客舍。
穿过中庭又走进了后院，成天乐本以为与他住的那座古宅一样。后院是一个风景园林，大名鼎鼎的坐怀山庄门户就在园林之中。等进了院却大吃一惊，这里就是标准的木器加工厂的后院，四处堆放着各种木料、加工机械、有新有旧甚至还有一些废品、坏掉的机器等，显得杂乱无章，东一堆西一堆有两人多高，有些东西上面还盖着塑料布防雨。
假如不明情况。无论谁都不会认为坐怀山庄在此处，可它偏偏就在这里！
在吴桐的带领下穿过这些散乱堆放的杂物，成天乐又发现这些东西竟隐然形成了一个迷踪法阵。假如一般人在里面乱钻，怎么走都会走回到中庭那边去。他们当然不会迷路，最终穿出了后院门。
这道门一打开。就如梦幻般场景一变，迎面是一片洞天斑竹林，宛如一道屏障挡住了视线。这道门就是坐怀丘的山门，有一块红边蓝底金字的大匾，上书“坐怀山庄”四字，它居然挂在门内的梁上，要进来后回头才能看得见。
左右有两条岔路绕过竹林又合二为一，出了竹林眼前豁然开朗，居然出现了一片山谷。坐怀山庄是白少流所创立，论历史当然远不及那些传承数百上千年的大派久远。这处道场的规模也不能与太行洞天或连云秘境相比。但在成天乐看来也不小了。谷地连两旁的山梁，大约有百丈方圆，地势呈怀抱的形状。
在斑竹林的边缘，一道清澈的溪流从左侧山梁流下，绕过谷地流向右侧的山脚。小溪上有一座整块白石雕成的小桥。正面远方是一座山丘。离得这么远，也可以看见削平的山壁上以金粉书写“不乱”二字，每个字都有一人来高、竟是一笔挥成。
这座山丘就叫“坐怀丘”，白少流闭关的静室就在那书写金字的石壁下方山中。坐怀丘左右两侧各伸出一道弧形的山梁，如两只手臂环抱着这片幽谷。麻花辫就笑眯眯的站在白石桥上，迎接成天乐的到来。
吴桐陪客只到桥头为止。当即便拱手告辞，麻花辫则领着成天乐走入山谷，一路说说笑笑，谈的大多是最近关于成天乐的江湖传闻。谈笑间走到了左侧山梁上那道泉流的发源处，这里有一个泉眼，泉眼下方依地势在山石上凿成了几层错落的连池。
连池旁的花树掩映间，有一座六角凉亭，却非常见的木柱瓦顶结构，所有构件皆白石雕成，亭中石桌旁放了两个石墩，桌上还有一壶热气清香的茶。
成天乐刚刚坐下，茶壶就自动离桌而起，给他斟了一杯，就似被一只看不见的手拿着，然后元神中就听见了白少流的声音：“成天乐，别来无恙！我听闻你入太行洞天送寒针翠，入连云秘境送炼形龙髓，如今到我坐怀山庄门前，又给家具厂送家具。
成总行事之缘法玄机，确非常人所能测。我了解你的脾气，你这人既大方又节俭，今天送了这么贵重的拜山礼，一定是有事相求又觉得不好开口。你我之间就不必顾忌太多，尽管说吧，是不是遇到什么棘手的麻烦了？”
白少流本人并未现身，应该仍在闭关之中，可是他的声音出现在成天乐的元神中时，感觉就像人也坐在了成天乐对面，伸手连茶都倒上了。成天乐甚至能感应到白少流的生机律动特征，这位老朋友就似坐在那里，声闻如见形容。
成天乐惊叹道：“老白，你不是在闭关吗，这又是何种神通？”
白少流笑道：“十二品莲台化身之一，并无其他神通法力，只是能与你相谈。若是凡夫俗子，自以为是见我真人，但在你面前，倒不必多此一举幻化形容。”
原来白少流只是声闻相见，其实他也可以在成天乐面前变出形体来，普通人见了就以为是真人，但在成天乐这种修士面前，白少流倒是很坦然的没有这么做，只是以声闻相谈。而麻花辫很恭谨的侍立一旁，就似白少流坐在石墩这里。
成天乐又惊又喜道：“白总，你真是好大的本事，出神入化的手段我还是第一次领教，以前只是想象而已！原来我送家具的事情你已经知道了，那来意我就直说了吧，我的修炼遇到了问题，已勘破妄境却未得大成神通……”
他原原本本讲述了自己的修行经历，当初如何得到了妖修法诀、又如何在毫不知情的情况下将六步法诀完全修成、最后得到一位明代大妖的神念讯息又寻至洞府，结果才发现那是一个陷阱。除了于道阳洞府的所在，成天乐把别的事情几乎都交待了。虽然看不见白少流，但他仿佛能感觉到这位白庄主坐在对面直眨眼，神情古怪哭笑不得的样子、好半天没说话。
成天乐又说道：“老白啊，我来的路上见到你座下的狼金刚吴桐，也听说了他的修行经历。他最初所修炼的法门和心性都有问题，是你指引他重归修行正途。而我嘛，也是将法诀练错了，以人身习妖修之法，破妄之后却无法凝结玄牝珠而大成。你既能指引吴桐，应该也能指引我，不知有什么更好的解决方法？”
白少流似是苦笑道：“我曾听石盟主提起，二零一二年夏天，他游山塘街时无意间发现石狸像中有妖物所留之修行法诀，在那人烟繁华地祸福难料，本想将之抹去。谁知他尚未动手，已有人取得此法诀。既然有人得此缘法，石盟主便没有多插手，只期望得法诀者好自为之，原来那人就是你啊！”
成天乐惊愕道：“原来石盟主和我同时发现了山塘街石狸像中的秘密，我就是那天被同学骗到苏州的，当天晚上就进了传销团伙，在那里认识的你和沈四宝。”
白少流：“你所遇的问题的确匪夷所思，恐怕各大派的传承典籍中恐都没有提到过，能得到那法诀也就罢了，更难得的是你竟能一步步修成，直至勘破化妄之境，只到最后关头才明了。说实话，假如你一开始就知道那是妖修法诀，心存疑虑，恐怕也就练不成了，更别提勘破妄境。
但我该怎么说你呢——傻人有傻福？假如你不是此等心性，恐怕也得不到那第一步法诀，有不少人都曾走过那座石狸像，他们都与之无缘。可你有如此福缘，也伴随了莫名惊险，我很为你捏把汗啊！还好此番遭遇有惊无险，如今你仍安然无恙。
那于道阳五百年前是咎由自取，五百年后本有福缘脱困，可仍然自作自受落得这个下场。至于他所说的三种方法，理论上看似皆可行，但前两种有重染心魔之患。那魔境劫你虽已度过，但重重劫数考验贯穿修行始终。
至于最后一种方法倒是正途。你来求我，若按常规，散尽妖修之神通法力，我传你净白莲台**，让你重新筑基修行，便是解决之道。但我也要告诉你，于道阳的判断仍不准确，别说一成机会，你连半成机会都没有！或者干脆说几乎不可能。”
成天乐前倾身体道：“这么难？”
白少流解释道：“难？修行本就艰难！那于道阳有些话说得是没错的，你若散去神通法力，不过相当于寿数已过半百、被打回原形、形神受损的普通人而已。唯一有所区别的是，你还拥有突破重重考验的感悟心境。但你不是重修原先的法诀，而是另入法门。你看看山外人烟，找这样一个人来传他道法，此生能修至大成真人之境的可能性又有多大？别说半成，只怕是万中无一！所以对你而言，此法看似可行、实不可行。”RS
货车在郊外拐下大路，转入一条由煤渣和碎石铺就的乡间简易公路，穿过一片樱花林来到了海边。海浪起伏一望无际，风光很美，又沿着海边走了不远，左转进入了一个院子。这里看上去就是一家很不引人注目、地点很偏僻的乡镇工厂。
进院正面是三层楼的办公室及厂房，两侧是加工木器的车间，并不杂乱显得非常干净整齐。到院里停车，吴桐招呼人将东西小心翼翼的搬下来，一直抬到了办公楼的接待室里。这里布置得古色古香，颇有修士往来的场所气氛，也放着一对清代酸枝木多宝格。
吴桐可真给面子啊，当场命人将原先的多宝格搬走了，换上了成总送来的这对。这里在普通人眼中不过是木器厂的会客接待室，却也是天下同道拜访坐怀山庄通报的门房。放上这样一对格架显得更有气派，若是有人问起，则是成总拜山时所赠。既然成总送此贵重礼物，吴桐当然不吝惜留此缘法。
他们却没有在接待室停留，直接穿过办公楼进了后面的庭院。一进中庭感觉就不是工厂了，中央有一株参天大树，翠绿的树冠如华盖般展开笼罩住整个庭院，环境中有一种精纯的生发灵动气息，两侧有回廊和很多房间。据吴桐介绍，这里平时是普通弟子的修行静室，若逢坐怀山庄举行大典、来的客人太多，此处也是待客的客舍。
穿过中庭又走进了后院，成天乐本以为与他住的那座古宅一样。后院是一个风景园林，大名鼎鼎的坐怀山庄门户就在园林之中。等进了院却大吃一惊，这里就是标准的木器加工厂的后院，四处堆放着各种木料、加工机械、有新有旧甚至还有一些废品、坏掉的机器等，显得杂乱无章，东一堆西一堆有两人多高，有些东西上面还盖着塑料布防雨。
假如不明情况。无论谁都不会认为坐怀山庄在此处，可它偏偏就在这里！
在吴桐的带领下穿过这些散乱堆放的杂物，成天乐又发现这些东西竟隐然形成了一个迷踪法阵。假如一般人在里面乱钻，怎么走都会走回到中庭那边去。他们当然不会迷路，最终穿出了后院门。
这道门一打开。就如梦幻般场景一变，迎面是一片洞天斑竹林，宛如一道屏障挡住了视线。这道门就是坐怀丘的山门，有一块红边蓝底金字的大匾，上书“坐怀山庄”四字，它居然挂在门内的梁上，要进来后回头才能看得见。
左右有两条岔路绕过竹林又合二为一，出了竹林眼前豁然开朗，居然出现了一片山谷。坐怀山庄是白少流所创立，论历史当然远不及那些传承数百上千年的大派久远。这处道场的规模也不能与太行洞天或连云秘境相比。但在成天乐看来也不小了。谷地连两旁的山梁，大约有百丈方圆，地势呈怀抱的形状。
在斑竹林的边缘，一道清澈的溪流从左侧山梁流下，绕过谷地流向右侧的山脚。小溪上有一座整块白石雕成的小桥。正面远方是一座山丘。离得这么远，也可以看见削平的山壁上以金粉书写“不乱”二字，每个字都有一人来高、竟是一笔挥成。
这座山丘就叫“坐怀丘”，白少流闭关的静室就在那书写金字的石壁下方山中。坐怀丘左右两侧各伸出一道弧形的山梁，如两只手臂环抱着这片幽谷。麻花辫就笑眯眯的站在白石桥上，迎接成天乐的到来。
吴桐陪客只到桥头为止。当即便拱手告辞，麻花辫则领着成天乐走入山谷，一路说说笑笑，谈的大多是最近关于成天乐的江湖传闻。谈笑间走到了左侧山梁上那道泉流的发源处，这里有一个泉眼，泉眼下方依地势在山石上凿成了几层错落的连池。
连池旁的花树掩映间，有一座六角凉亭，却非常见的木柱瓦顶结构，所有构件皆白石雕成，亭中石桌旁放了两个石墩，桌上还有一壶热气清香的茶。
成天乐刚刚坐下，茶壶就自动离桌而起，给他斟了一杯，就似被一只看不见的手拿着，然后元神中就听见了白少流的声音：“成天乐，别来无恙！我听闻你入太行洞天送寒针翠，入连云秘境送炼形龙髓，如今到我坐怀山庄门前，又给家具厂送家具。
成总行事之缘法玄机，确非常人所能测。我了解你的脾气，你这人既大方又节俭，今天送了这么贵重的拜山礼，一定是有事相求又觉得不好开口。你我之间就不必顾忌太多，尽管说吧，是不是遇到什么棘手的麻烦了？”
白少流本人并未现身，应该仍在闭关之中，可是他的声音出现在成天乐的元神中时，感觉就像人也坐在了成天乐对面，伸手连茶都倒上了。成天乐甚至能感应到白少流的生机律动特征，这位老朋友就似坐在那里，声闻如见形容。
成天乐惊叹道：“老白，你不是在闭关吗，这又是何种神通？”
白少流笑道：“十二品莲台化身之一，并无其他神通法力，只是能与你相谈。若是凡夫俗子，自以为是见我真人，但在你面前，倒不必多此一举幻化形容。”
原来白少流只是声闻相见，其实他也可以在成天乐面前变出形体来，普通人见了就以为是真人，但在成天乐这种修士面前，白少流倒是很坦然的没有这么做，只是以声闻相谈。而麻花辫很恭谨的侍立一旁，就似白少流坐在石墩这里。
成天乐又惊又喜道：“白总，你真是好大的本事，出神入化的手段我还是第一次领教，以前只是想象而已！原来我送家具的事情你已经知道了，那来意我就直说了吧，我的修炼遇到了问题，已勘破妄境却未得大成神通……”
他原原本本讲述了自己的修行经历，当初如何得到了妖修法诀、又如何在毫不知情的情况下将六步法诀完全修成、最后得到一位明代大妖的神念讯息又寻至洞府，结果才发现那是一个陷阱。除了于道阳洞府的所在，成天乐把别的事情几乎都交待了。虽然看不见白少流，但他仿佛能感觉到这位白庄主坐在对面直眨眼，神情古怪哭笑不得的样子、好半天没说话。
成天乐又说道：“老白啊，我来的路上见到你座下的狼金刚吴桐，也听说了他的修行经历。他最初所修炼的法门和心性都有问题，是你指引他重归修行正途。而我嘛，也是将法诀练错了，以人身习妖修之法，破妄之后却无法凝结玄牝珠而大成。你既能指引吴桐，应该也能指引我，不知有什么更好的解决方法？”
白少流似是苦笑道：“我曾听石盟主提起，二零一二年夏天，他游山塘街时无意间发现石狸像中有妖物所留之修行法诀，在那人烟繁华地祸福难料，本想将之抹去。谁知他尚未动手，已有人取得此法诀。既然有人得此缘法，石盟主便没有多插手，只期望得法诀者好自为之，原来那人就是你啊！”
成天乐惊愕道：“原来石盟主和我同时发现了山塘街石狸像中的秘密，我就是那天被同学骗到苏州的，当天晚上就进了传销团伙，在那里认识的你和沈四宝。”
白少流：“你所遇的问题的确匪夷所思，恐怕各大派的传承典籍中恐都没有提到过，能得到那法诀也就罢了，更难得的是你竟能一步步修成，直至勘破化妄之境，只到最后关头才明了。说实话，假如你一开始就知道那是妖修法诀，心存疑虑，恐怕也就练不成了，更别提勘破妄境。
但我该怎么说你呢——傻人有傻福？假如你不是此等心性，恐怕也得不到那第一步法诀，有不少人都曾走过那座石狸像，他们都与之无缘。可你有如此福缘，也伴随了莫名惊险，我很为你捏把汗啊！还好此番遭遇有惊无险，如今你仍安然无恙。
那于道阳五百年前是咎由自取，五百年后本有福缘脱困，可仍然自作自受落得这个下场。至于他所说的三种方法，理论上看似皆可行，但前两种有重染心魔之患。那魔境劫你虽已度过，但重重劫数考验贯穿修行始终。
至于最后一种方法倒是正途。你来求我，若按常规，散尽妖修之神通法力，我传你净白莲台**，让你重新筑基修行，便是解决之道。但我也要告诉你，于道阳的判断仍不准确，别说一成机会，你连半成机会都没有！或者干脆说几乎不可能。”
成天乐前倾身体道：“这么难？”
白少流解释道：“难？修行本就艰难！那于道阳有些话说得是没错的，你若散去神通法力，不过相当于寿数已过半百、被打回原形、形神受损的普通人而已。唯一有所区别的是，你还拥有突破重重考验的感悟心境。但你不是重修原先的法诀，而是另入法门。你看看山外人烟，找这样一个人来传他道法，此生能修至大成真人之境的可能性又有多大？别说半成，只怕是万中无一！所以对你而言，此法看似可行、实不可行。”RS