第一百七十九章 危难之间
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兄弟二人在树林之中沉默多时,休憩良久,却也未曾想出什么应对的良策。 无涯子看着煞是烦闷的师弟,心中亦是焦虑非常。事已至此,却也没有什么办法。本是来了去世间恩怨的师兄弟,此时已是面面相觑,毫无入手之处。
无涯子对正在愁眉不展的吴玉刚言道:“师弟休要着急,现在以至峨眉山。想要了去此段恩怨并非难事,只是时机未到,却也不必焦急。车到山前必有路,此事先放在一旁,待日后有机会也不迟。”
吴玉刚言道:“师哥虽然如此说,可是何时才是时机呢!那峨眉找我太极门的麻烦却也是不分时机,而我们却不能像其一样的明目张胆,世间的正义却不能得到合理的伸张,却也让人烦恼,这样的人世真是神力难为。要不神佛怎么都是以下大愿,渡尽世间的不平之事方能成佛呢!原来这世间竟然也是连神仙都犯愁的居所!”
无涯子听得吴玉刚之语,哈哈大笑:“师弟不必为此多愁善感的了,神仙自由自己的办法,而我们做好自己的事情就好了,不要在意那么多。现在晴空万里,不要在此烦闷了。看着峨眉山大号的景色,你我也不能错过如此美景,走遍名山大川才能集天地灵气于自身,修成人间正道。”
正在忧心忡忡的吴玉刚被师哥这么一说,也只得开怀一笑,对师哥言道:“自古道,蜀地多仙山,如若不游历一番,也是枉来此一遭。岂不被世人笑话。”
二人说笑着,倒使得吴玉刚开心起来。世间之事大多是靠时机才能成就的。常言道,谋事在人,成事在天,讲的也就是时机之意。时机不到也是枉然,就是有天大的本领也是很难确定时机出现的早晚。事情的成败也大多是在于时机是否成熟的,自古那些以少胜多,以弱胜强的战役之类无不是靠时机取胜的。这样的事情亦是神鬼难测之事。这时机本就是可与而不可求的,光是着急毫无意义可言。
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。这峨眉本就是依山傍水之处,岷江,青衣江,大渡河在此交汇后汇入长江而去。此处的景色宜人,世间少有,是难得的修身养性的圣地。峨眉终年淫雨霏霏,迷雾满山。秀丽的景色在飘渺的白云的衬托下更显神奇。
乐山大佛更是峨眉山少有的景色之一。此处本为佛教圣地,有此大佛更显佛法庄严。大佛依山而立,双手扶膝,正襟危坐,造型庄严。是震慑此处的江中怪物而建造。因此处水流湍急,有很多船只到此经常会遇到意想不到的的风险,导致船翻人亡的事故,人们认为是江中怪物所为。
后来凌云寺的海通禅师为了减弱此地的水势,广修善德布施众生,便广结善缘,动用人力物力在山前修造此大佛。这座世间少有的大佛的修造历经多年。海通禅师圆寂之后又有剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建,历经九十余年才将其修建完成。这座本身就是由一座山凿成的大佛,自然天成,摩崖雕刻,排水设施完备,是世间少有的一座大佛像,给世人带来了不少的好处,亦是佛家的一大善举,因此佛道广为流传。
这凌云寺就在大佛头部后面的山顶之上,面对大江,景色甚好。又有大佛闻名于天下,因此香火鼎盛,虽然经历了很多世间沧桑,但是历久弥新,人们大多慕名而来,使江南也成了广传佛法之地。人们对神佛更加的崇拜和敬仰,几乎达到了痴迷的程度。
这世间之人大多如此,要是谁做了好事,便会被传唱为神仙。这样的事情说起来却也不奇怪,毕竟人世之中有文化的人很少,人们又大多自私自利成性。将广修善德之人说成了神仙是其不太了解科学之故。人们又很少思考,只是人云亦云的随波逐流。其实这样的事情说起来是好事,可是,殊不知那些做了好事之人也是人,也需要生活的,被人们传说成了神仙,在如此复杂的现实生活之中,又岂能得到清净呢!
佛法还好,释道儒也罢,被传为神明对于广传道法好处良多,可是,作为凡人,如若被说成是神仙,亦有被人利用或者欺世盗名之嫌疑。这样的事情让人很难世间立足。做的好事应该被世人传唱,可是被说成是神仙之事还是少些为妙,因为人们毕竟生活在世间,得以清净的生活才是朴实的正理。
吴玉刚和师哥无涯子称舟而行,沿江而游。青山绿水之中更显景色的瑰丽。听着山中不住的猿啼之声,已入两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山之境界中。人们在此种清幽奇伟瑰丽的景色之中,身心顿时被其清净之气所浸染,精神仿佛被这里清新的空气清洗过一般。让人顿觉心旷神怡。
在江中,吴玉刚站在船头,欣赏着岸上齐伟的大佛摩崖雕刻。顿觉海通禅师的伟大。因为这座大佛如同一座山一样,毕竟是一座山雕刻出来的。将雕刻佛像的凿下来的废弃碎石填入江中,减弱了此处湍急的水流,将山雕刻成佛像也是人与自然巧妙的结合而且融为一体,未有随意破坏自然之举,并且使佛法得到广泛宣扬,如此巧夺天工,鬼斧神工般的创举,却也是世间少见的创举。
山头之上,宝塔耸立,寺院在清脆葱郁的树木掩映之中若隐若现,在微微的雾气之中,更显得如同仙境一般。实在是世间少见的人间仙境。
吴玉刚二人观看景色良久,无涯子给师弟解说着这里的风景与人文,煞有导游之风。吴玉刚听得是肃然起敬,一是佩服师哥的博学,二是敬仰先人的聪慧与博爱。毕竟这样的思想在世间已经不多了。
弃舟登岸,这里山上的景色确实是另一番少有的胜景。树木苍翠,薄雾蒙蒙,猿猴在树林之中跳跃着,丝毫不在乎生人的到访,与人相处很是融洽。有些猴子看到有人来,亦是好像这里的主人一般,与所来的客人打着招呼,或嬉闹,或打斗,不失地主之谊。怪不得白眉道人能创造出绝技白猿神功呢!
吴玉刚和无涯子在此天人合一般的景色之中慢步,却也是一番少有的人间享乐。二人正在山林之中行走,忽然,只见树枝上的猿猴好像看到了什么,惊慌失色,骤然在树枝只见飞的跳跃而去,瞬间便消失的无影无踪了。吴玉刚正在纳闷。忽听山林身处,山谷之中回应这女人的求救之声:“救命啊!”此声音甚是凄厉,在山谷之中回应不觉。
吴玉刚和无涯子顺着声音望去,原来,只见树林身处,一个女尼手持短剑,花容失色,不知所措的奔跑着。在女尼的身后不远,只见一只斑斓猛虎,在其后紧追不放。
兄弟二人在树林之中沉默多时,休憩良久,却也未曾想出什么应对的良策。 无涯子看着煞是烦闷的师弟,心中亦是焦虑非常。事已至此,却也没有什么办法。本是来了去世间恩怨的师兄弟,此时已是面面相觑,毫无入手之处。
无涯子对正在愁眉不展的吴玉刚言道:“师弟休要着急,现在以至峨眉山。想要了去此段恩怨并非难事,只是时机未到,却也不必焦急。车到山前必有路,此事先放在一旁,待日后有机会也不迟。”
吴玉刚言道:“师哥虽然如此说,可是何时才是时机呢!那峨眉找我太极门的麻烦却也是不分时机,而我们却不能像其一样的明目张胆,世间的正义却不能得到合理的伸张,却也让人烦恼,这样的人世真是神力难为。要不神佛怎么都是以下大愿,渡尽世间的不平之事方能成佛呢!原来这世间竟然也是连神仙都犯愁的居所!”
无涯子听得吴玉刚之语,哈哈大笑:“师弟不必为此多愁善感的了,神仙自由自己的办法,而我们做好自己的事情就好了,不要在意那么多。现在晴空万里,不要在此烦闷了。看着峨眉山大号的景色,你我也不能错过如此美景,走遍名山大川才能集天地灵气于自身,修成人间正道。”
正在忧心忡忡的吴玉刚被师哥这么一说,也只得开怀一笑,对师哥言道:“自古道,蜀地多仙山,如若不游历一番,也是枉来此一遭。岂不被世人笑话。”
二人说笑着,倒使得吴玉刚开心起来。世间之事大多是靠时机才能成就的。常言道,谋事在人,成事在天,讲的也就是时机之意。时机不到也是枉然,就是有天大的本领也是很难确定时机出现的早晚。事情的成败也大多是在于时机是否成熟的,自古那些以少胜多,以弱胜强的战役之类无不是靠时机取胜的。这样的事情亦是神鬼难测之事。这时机本就是可与而不可求的,光是着急毫无意义可言。
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。这峨眉本就是依山傍水之处,岷江,青衣江,大渡河在此交汇后汇入长江而去。此处的景色宜人,世间少有,是难得的修身养性的圣地。峨眉终年淫雨霏霏,迷雾满山。秀丽的景色在飘渺的白云的衬托下更显神奇。
乐山大佛更是峨眉山少有的景色之一。此处本为佛教圣地,有此大佛更显佛法庄严。大佛依山而立,双手扶膝,正襟危坐,造型庄严。是震慑此处的江中怪物而建造。因此处水流湍急,有很多船只到此经常会遇到意想不到的的风险,导致船翻人亡的事故,人们认为是江中怪物所为。
后来凌云寺的海通禅师为了减弱此地的水势,广修善德布施众生,便广结善缘,动用人力物力在山前修造此大佛。这座世间少有的大佛的修造历经多年。海通禅师圆寂之后又有剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建,历经九十余年才将其修建完成。这座本身就是由一座山凿成的大佛,自然天成,摩崖雕刻,排水设施完备,是世间少有的一座大佛像,给世人带来了不少的好处,亦是佛家的一大善举,因此佛道广为流传。
这凌云寺就在大佛头部后面的山顶之上,面对大江,景色甚好。又有大佛闻名于天下,因此香火鼎盛,虽然经历了很多世间沧桑,但是历久弥新,人们大多慕名而来,使江南也成了广传佛法之地。人们对神佛更加的崇拜和敬仰,几乎达到了痴迷的程度。
这世间之人大多如此,要是谁做了好事,便会被传唱为神仙。这样的事情说起来却也不奇怪,毕竟人世之中有文化的人很少,人们又大多自私自利成性。将广修善德之人说成了神仙是其不太了解科学之故。人们又很少思考,只是人云亦云的随波逐流。其实这样的事情说起来是好事,可是,殊不知那些做了好事之人也是人,也需要生活的,被人们传说成了神仙,在如此复杂的现实生活之中,又岂能得到清净呢!
佛法还好,释道儒也罢,被传为神明对于广传道法好处良多,可是,作为凡人,如若被说成是神仙,亦有被人利用或者欺世盗名之嫌疑。这样的事情让人很难世间立足。做的好事应该被世人传唱,可是被说成是神仙之事还是少些为妙,因为人们毕竟生活在世间,得以清净的生活才是朴实的正理。
吴玉刚和师哥无涯子称舟而行,沿江而游。青山绿水之中更显景色的瑰丽。听着山中不住的猿啼之声,已入两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山之境界中。人们在此种清幽奇伟瑰丽的景色之中,身心顿时被其清净之气所浸染,精神仿佛被这里清新的空气清洗过一般。让人顿觉心旷神怡。
在江中,吴玉刚站在船头,欣赏着岸上齐伟的大佛摩崖雕刻。顿觉海通禅师的伟大。因为这座大佛如同一座山一样,毕竟是一座山雕刻出来的。将雕刻佛像的凿下来的废弃碎石填入江中,减弱了此处湍急的水流,将山雕刻成佛像也是人与自然巧妙的结合而且融为一体,未有随意破坏自然之举,并且使佛法得到广泛宣扬,如此巧夺天工,鬼斧神工般的创举,却也是世间少见的创举。
山头之上,宝塔耸立,寺院在清脆葱郁的树木掩映之中若隐若现,在微微的雾气之中,更显得如同仙境一般。实在是世间少见的人间仙境。
吴玉刚二人观看景色良久,无涯子给师弟解说着这里的风景与人文,煞有导游之风。吴玉刚听得是肃然起敬,一是佩服师哥的博学,二是敬仰先人的聪慧与博爱。毕竟这样的思想在世间已经不多了。
弃舟登岸,这里山上的景色确实是另一番少有的胜景。树木苍翠,薄雾蒙蒙,猿猴在树林之中跳跃着,丝毫不在乎生人的到访,与人相处很是融洽。有些猴子看到有人来,亦是好像这里的主人一般,与所来的客人打着招呼,或嬉闹,或打斗,不失地主之谊。怪不得白眉道人能创造出绝技白猿神功呢!
吴玉刚和无涯子在此天人合一般的景色之中慢步,却也是一番少有的人间享乐。二人正在山林之中行走,忽然,只见树枝上的猿猴好像看到了什么,惊慌失色,骤然在树枝只见飞的跳跃而去,瞬间便消失的无影无踪了。吴玉刚正在纳闷。忽听山林身处,山谷之中回应这女人的求救之声:“救命啊!”此声音甚是凄厉,在山谷之中回应不觉。
吴玉刚和无涯子顺着声音望去,原来,只见树林身处,一个女尼手持短剑,花容失色,不知所措的奔跑着。在女尼的身后不远,只见一只斑斓猛虎,在其后紧追不放。