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第三百二十四章 金童玉女

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    地藏菩萨闻听幽冥教主之言连连摇头,开言道:“如若这样一来,以后我们还怎么与那天庭共处一世呢!皆为盘古之后,岂不是有违天道之理了吗!”

    “诶!”幽冥教主言到,“那天庭悠闲度日,远离人世,对世间之事不闻不问,置若罔闻。< [ 将那些繁杂的事物皆推到地府之中。虽说那天庭也有惩罚恶人之举,但也不过是如小儿把戏,让人实在难以言说。让那些就在地府郁闷已久的士兵去施展一下,有什麽不好的呢!如若能够打出个清屏的世界岂不是更好吗!”

    金童玉女在一旁听得师傅如此说,心中亦是无比愤慨。总在这幽冥教主身边,潜移默化,早已对天地间的事情看得无比的透彻。虽说年纪尚幼,可是,毕竟名师出高徒。总在这通天彻地的神明身边,哪有不晓得天机的道理的。就是耳濡目染也要比那些凡人知道的多。

    想那世间之人,大多凭借自己的所谓经验去判断一件事情的好坏。主观的思维多余那客观的事物。如此又焉能将那繁琐的事物看透呢。冥冥之中,却难以将那主观的看法抛弃,看到那事物的真谛。如此一来,那事物也会由简单变得复杂。将那些真谛埋没其间,难以辨其真伪。

    如此看来,世间的凡夫俗子与那能够看透世间事物的小孩子比起来,亦是不知要幼稚多少。虽说那小孩子能够将事物看透。可是,这已经将那些道理抛弃一旁,只凭借自己的好恶来做事的所谓的成年人来讲,那难以放下的自私和面子,却也是让人痛心疾。

    这样自私自利到如此繁杂的世间又焉能不让那天神嘲笑而远离呢!虽说如此,可是这地府诸神却并非那样的置身于世外。而是毅然做着那些让世人回归善良本性的事情。比那只知道惩罚,而并非教育的天庭来讲,要仁义很多。

    虽说这地府是那十二祖巫的妖巫所化,可毕竟这大道三千,殊途同归。天地混沌初开之时,便生此大道,虽说教门有别,得其一便可成就神仙佛陀。并没有那麽多的妖魔之分。可是这天庭却将那神明术法分出妖魔之类,并且划分正邪之道,却也有失偏颇。

    那天道本是慈悲,无论何类,只要有那仁德的善良之心,便可修成正果。可是却被这天庭搅闹的难辨其清。却也是世间的一大悲哀。

    天庭初成之时,那天界倒也清正。可是,随着时间的年深日久,那天庭所具有的私心杂念便逐渐的暴露无遗。从那些被处罚的下界天神来讲,那天界已是私心颇重,冷若冰石。难见其仁义之处了。

    两个仙童站在一旁静静地听着师傅的谈话,却也不敢插言。毕竟这地府之内,二人已是那最高的神位了。怎能像那些没有规矩和家教的凡人子弟相提并论呢!

    地藏菩萨思索着言到:“说是如此,可是那天界神兵却也难以退去。如若不战,亦是毫无道理可讲了。虽说我们有些责任,可也不至于到如此刀兵相见的地步。此时亦是难办。”

    幽冥教主哈哈大笑道:“打退天兵才是正理,后事自有处理的办法。何必考虑那麽多呢!那天庭亦是没有什么了不起的。不过是些看起来正襟危坐,人高马大,很是正统的神明。可毕竟草包居多。有什麽畏惧之理呢!虽说有那江山社稷图才能统领天下。可是,这天庭久了亦会生出不公之心。那公道不公道,只有战过才知道!”

    这幽冥教主不愧是盘古精灵之气所化之神。不听天界管辖倒也理所当然。想那三清圣境的三位神明与这幽冥教主比起来亦是稍居其后。只有那鸿钧老祖与这幽冥教主有着平起平坐的资格。亦是有着开天辟地的能事。

    可是幽冥教主久居地府之中,很少有人知道而已。如同那6压道人。虽说很少露面,可是有着极高的修为。非天地重开的大劫,基本不会出现的。

    地府之中遇到天庭重兵,却也如同那灭顶般的大劫。虽说这幽冥教主很少过问身外之事,可是这样的大灾大难亦是难以将其避开。因此,这掌管地府的地藏王菩萨也是不得已而为之。与其一论究竟。没想到,这幽冥教主却出乎预料,想让那天地重开。地藏却也是始料未及。

    此时,战场之上亦是异常的凶猛。吴玉刚力战太岁正神,殷娇和杨任。那吴玉刚周身上下的亦如剑人一般,周天神剑已是分作三层。这三花聚顶的三花之气却也非凡。乃是那象征着精气神的天地灵气。这灵气分为多种。而三花却是那纯阳之气。

    这纯阳之气乃是那阴中之阳,阳中之阳和阴阳中之阳。已是齐全万分。那三花之气化作的神剑已成实型。却也是光华夺目,灵气逼人。道道凌厉的剑光之中,透出七彩之色,绚丽而耀眼。

    吴玉刚的修为虽说与那天神相差无多,可毕竟仙道初成,初生牛犊不怕虎,神威亦是压过了天神。征战之中只分修为,哪里还管的上对手是谁呢!狭路相逢,勇者胜。这天兵惩罚地府而来,虽说出师有名,可是,却也有失民心。毕竟大动干戈是可以避免的。

    神龙之躯的吴玉刚修为亦是进步飞,非常人可比。那三花神剑亦是精纯很多。剑气已经化作清幽的银色。其中显露出七彩光华。这却也是将那三花化作自身之气,将那精气神很好的融合的最好体现。不过,这肉身成仙亦是难为,毕竟这天庭之中未将其登录在册。想要成就大道,亦是要经历难以预料之苦。

    这三花之剑在吴玉刚运用起来倒也纯熟。那清幽的斩断痴心的神剑刚猛无比。凌厉之势,仙佛难敌。却说着贪嗔痴,亦是佛教的大忌。如若不将其斩除,亦是难成大慈大悲之道。

    这贪心在人的心中亦是强大,因此,这斩断贪心的神剑刚猛之势,猛若虎豹。