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第二百三十章误区

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    他心通的原理不难理解,只不过是大脑有不同区域的接收范围,大约在光环部分的区域,就能接收别人放出的无线电波。

    这种心电感应术可以靠经过训练而获得,此外,藏密的主要神通术还有水晶球、业镜、触、视、轻身术、点穴、占术等等。

    水晶球、业镜和触视,都属于天眼通功能运用的范围。

    通过对水晶球(或钻石独镶戒指)的久久注视,可以看见你所要看的一幕幕历史景象,可以练习进入历史中的任何时期。

    业镜则是更高层次的神通术,通过虚空的振动和光波,就可以形成种种图景,可以回顾历史,看到往事。

    触视,也叫做“以由手指触摸的视觉”,也叫精神测验法,有了这种能力,只要拿出一件物品,便能晓得它的来由的能力,包括能知道它的经历、谁曾经拥有它,以及这个人的心灵状态如何等。

    这种神通术,对于鉴别珍品,非常有用,所以于山特别注意了一下,但要想要练成这种能力,却是像圆光术和袖里乾坤一样,十分困难,也属于一种易学难精的神通术。

    至于是不是所有人都能修成神通,于山不关心,现在他最关心的就是,密宗神通法术之中的精神测验法,他是不是可以修炼。

    拿到一件东西,就可以知道过去未来之事,这样的神通,绝对可以鉴定古董法器啊!

    如果真有这种能力,以后他还担心会缺钱吗?

    但这种能力一看就不简单,甚至跟道家的圆光术很像,也跟西方的水晶球神通差不错,都是查看过去未来的神通,这样的神通,自然不容易修炼。

    不容易修炼,并不是不可以修炼,而这一切的根本,都在神魂的强大与否上,只要神魂强大,于山相信,这些神通术他的可以修炼出来的。

    当然,这个肯定不是一时半会就能够修炼成功的,所以于山也不着急。

    其他的神通术倒不是很难,比如点穴法可以使人丧失意识,可用于接骨或拔牙等手术,它既不疼痛,又无危险。

    它可以在一个人尚未知道受点穴时使他昏迷过去,而在数小时乃至数秒钟之内,完全恢复清醒,绝无任何不良后果。

    更奇妙的是,它可使一个正在说话的人,忽然打住,而在清醒时完成那个未完的句子。

    所有这些神通术,都是神秘和令人不可思议的,但就是因为不可思议,所以才能让很多人敬畏。

    所以很多人信教,他们相信,每个人都有灵体旅行、‘眼通’见物、‘心通’知人、以及‘足通’轻身的本领。

    现在于山也算是见过几种传承了,从他接触的这些传承看来,修炼不外乎两种,一种是身体的修炼,不管佛道都有六神通,就是修炼身体得到的能力。

    再就是灵魂的修炼,观想法就是修炼的主要方法。

    修炼灵魂的方法不多,而修炼肉体的方法却不少,内丹法、外丹法、外物法、服食法等等。

    “神通法术再多,也要一步一个脚印的慢慢来啊!”合上这本黄庭内景经,于山感叹的道。

    不管得到多少神通法术,都需要从基础做起,天眼通现在修炼成功了,灵魂出窍也成功了,阴神已经修成,而现在正是修炼阳神的阶段。

    从今天这本书上看,于山应该比阴魂等鬼物,更加容易修成阳神,毕竟他本身就是活人,自带一点真阳。

    见多才能识广,看到的神通法术多了,于山也就有了点想法。

    修炼,自然要从自己自身优势之中开始,所以于山先前走进了一个误区。

    于山以为他需要一共防御力强大的功法,所以就选择修炼了三山诀,而此时他才意识到,这种想法是错误的,他应该根据自身优势,选择长春诀。

    于山的优势就是天眼通,眼睛和肝功能有着非常密切的关系,所以当眼睛出现异常时,一定要及时进行全面的肝功能检查,若一个人能目光炯炯地盯着你,说明此患者有一副好肝脏。

    “肝开窍于目”,肝的经脉上联于目系,目的视觉功能有赖于肝气之疏泄和肝血之营养,而肝的生理和病理状况,可由目反映出来。

    肝属木,所以眼在无形之中也是属木的,这一点其实在见到木承德的时候,于山就应该意识到,木承德的鼻子能够天生聚集灵气,所以他修炼金系功法,会事半功倍。

    这就好像是传说中的灵根一样,木承德对金系灵气天生亲和力强,而于山则是对木系灵气亲和力强。

    所以,于山修炼木系功法应该会事半功倍。

    木系灵气,山中应该是最不缺的,而第一次开天眼之时,于山就在天元谷之中,看到过一条绿色的河流,那就是绿色的木系灵气,代表了天地之间的生气。

    有了想法,第二天一大早,于山就开车跑到了天元谷。

    于山没有急于修炼,而是先打了两只兔子,扒皮放血,架起一堆火,把两只兔子包裹上荷叶,用泥巴封了,直接扔到火堆里烧。

    接下来于山才开始修炼长春诀,刚才于山打猎的时候,就已经发现了几处木系灵气浓郁的地方,利用通灵术吸收天元谷之中的木系灵气,速度很快,直到这几处地方的灵气,全都变得稀薄,于山才收功。

    接下来打拳,一套拳法带动着全身的气血运行,按照长春诀的运行路线,在肝经之中流动。

    肝的经脉名称是足厥阴肝经,从大趾背毫毛部开始(大敦),向上沿着足背内侧(行间、太冲),离内踝一寸(中封),上行小腿内侧(会三阴交;经蠡沟、中都、膝关),离内踝八寸处交出足太阴脾经之后,上膝腘内侧(曲泉)。

    接下来沿着大腿内侧(阴包、足五里、阴廉),进入****中,环绕部,至小腹(急脉;会冲门、府舍、曲骨、中极、关元),夹胃旁边,属于肝,络于胆(章门、期门)。

    向上通过膈肌,分布胁肋部,沿气管之后,向上进入颃颡(喉头部),连接目系(眼球后的脉络联系),上行出于额部,与督脉交会于头顶。

    它的支脉从“目系”下向颊里,环绕唇内,从肝分出,通过膈肌,向上流注于肺(接手太阴肺经)。

    这就是长春诀在身体之中运行的路线,这属于大周天功法,运行一遍,连通身体肾、脾、肺,这三个脏器五行当中属水、土、金,所以五行是相生相克,互相关联的。

    打拳,是修炼外功,外功带动浑身气血运行,搬运新修炼出来的真气运转全身,等运转三个大周天,新增加的真气,已经完全适应了身体内部的经脉。

    此时,就算于山不刻意修行,身体内气气血,也会自动带着真气围绕着身体运转。

    于山一直没有修炼成套的外功,而是继续练自己的散打,他一直认为,真正的功夫,就是杀人技。

    就说在古代,武人练武,就是为了厮杀肉搏,把拳法、刀法练的再熟,都不算高手,能在厮杀肉搏中取胜,才是真正的高手。

    杀人也是一个熟练工种,杀人如麻后,对人体的结构更加了解,对力量的使用更加精确,对危险的反应更快,对机会的把握更准,厮杀肉搏的能力越来越高,不是高手也变成了高手,所以百战百胜的领兵大将都是高手。

    于山当然做不到这一点,但现代功夫,特别是军中功夫,大多数都是杀人技,虽然不能依靠杀人磨练技法,但也能够学习其理念,达到一样的效果,那就是快、准、狠。

    快准狠跟一般人了解的不同,速度快是一定的,准确击中要害,狠当然是招招致人与死地,但也要凶猛有力,要不然杀伤力不足。

    本着这种理念打拳,于山每一拳都重如山岳,全力以赴,这样打了半个小时,就算他体力超群,加上内力支撑,也是筋疲力竭。

    这就是于山重新想出来的锻炼方法,每一拳都不留丝毫余地,这样锻炼,自然会耗尽自身所有力气,重新激发自身潜能。

    出了一身大汗,自然的把身体内部一些杂质排出体外,重新盘膝打坐,等到身体完全恢复,于山跳进卞家大宅前面的明月湖洗了个澡,这个时候,于山已经是饥肠辘辘。

    这也是很多内家高手看不起练武之人的原因,消耗太大,折损气血,如果补充不足,就会亏损寿元,这在一心求长生的修士眼中,是本末倒置的。

    此时于山烤的野兔也熟了,于山扒出来,痛快的吃了个饱,才慢悠悠的下山。

    开着车去侯家庄工地转了一圈,查看了一下诅咒阴煞破坏地下死气诅咒网的进度,计算了一下还需要多少时间,才有利于打破平衡,感觉还需要点时间,于山才离开工地,直接去了学校。

    坐在教室里,再一次拿起课本,而不是其他课外读物,于山还是有点感慨的。

    “咦?你居然开始学习了?”于娜不知道什么时候,出现在于山身边。

    于山笑呵呵的放下数学课本,道:“大班长怎么有心思过来找我说话?”