262 愿魔成佛
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李英琼不知道的是，周轻云虽然跟她同为齐鲁三英的女儿，对于光明神教的看法却与她不同。齐鲁三英中，她父亲李宁拳脚功夫最厉害，号称通臂神猿，周轻云的父亲周淳排行老三，以轻功见长，号称云中飞鹤。
三人在北五省名气最盛，常在山东河北一带活动，后来妖族建国，时有南侵举动，再加上红莲教肆虐，连半个山东也都沦陷了，三人被迫分散。
李宁带着李英琼到长沙去寻找九烈秘籍，遇着白骨门的妖族弟子，虽然将对方击毙，但自己也中了鬼火阴毒，垂危将死，得白眉禅师现身相救，渡化上山，进了少林寺。
周淳则在他之前一路南逃，在长江边上遇着横行江淮一带的大盗多臂熊毛太，毛太除了原本的武功，也学了光明神教的功夫，学的还是傅则阳创下的乾坤大挪移。
周淳斗不过毛太的光明神功，被打得吐血，多亏餐霞散人路过将他们父女救起，将周轻云收入门下，周淳跪求收录，被餐霞散人介绍到追云叟白谷逸座下去。
周轻云跟李英琼的际遇不同，一来她认定光明神教跟毛太是一丘之貉，毛太是邪魔外道，用的乾坤大挪移是魔功，发明乾坤大挪移这门邪功的傅则阳自然也就是大魔头了。
二来她跟餐霞散人上山得早，餐霞散人深恨傅则阳，每次教授仙法，必要提正邪不能两立，邪魔不能胜正的道理，并一再说光明神教是魔教本质，无论是披着玄门的外衣，还是将来穿上佛门的袈裟，也仍然改变不了骨子里的邪魔，教她千万不可以被其假象蒙骗，必须得时刻保持警惕，不要为魔沾染。
李英琼入门晚了她几年，接连独自获得奇遇，妙一夫人当面教导的时间不长，及时遇着，也都是在教授功课，甚少讲其他有的没的。
周轻云见李英琼靠过来，接上易静的话：“易家姊姊说的是，似五台、华山、太阴、白骨这些邪魔，咱们都知道他们是罪大恶极，人人见而诛之，便似那些真小人，把坏字写在额头上，害人到底有限。反而似光明教这些魔头，一个个俱是伪君子一般，外表打扮得正气十足，宝相庄严，实则心狠意毒，手段残忍，还令人防不胜防，最是可恶。”
听她也这么说，李英琼感觉自己有些孤单，她看向了大师姐齐灵云。
齐灵云是个老成持重的，峨眉派上回第一次黄山斗剑时候，跟光明教是盟友，后续尚有些断断续续的合作，南明军夺取蜀地的时候，两边前后四次派代表商谈条件，最后达成共识，直到后来，两边并未撕破脸，人群之中尚有跟武当派和光明教有不少有瓜葛的，因此她不愿意在这里说光明教的坏话：“群魔已经伏诛，能跑的也都已经跑掉，但难保不会有有心之人潜伏在暗处，这里是老魔巢穴，为其多年经营，肯定会有很多关要之地，咱们再分成几组，到各处扫荡，争取将残存妖人邪魔全部扫除灭尽，以防止咱们走后，他们风吹再生。”
峨嵋派的人主动分组，有四五个人一组的，有两三个人一组的，还有如易静这般自持法力的，单人一组，其他各派也都有样学样，跟着分别进入堪堪倒塌的小雷音寺各层各处，也有自觉功力不济的，只敢到前面的莲池和后面的梅林深处寻找。
仙都二女飞来跟谢山叶缤汇合，谢琳：“是天运老魔么？他把红莲老魔救走了？就这么放他走了？为何不留住他？”
叶缤冷着脸：“那老魔竟然修炼了佛门大法，还是正宗龙象般若禅功，竟然能够隐藏在佛光之中……而且还能将红莲老魔救走，功亏一篑！”
谢璎吃了一惊：“他怎么能修成正宗的佛法？他不是魔吗？况且，他从哪里得到的佛门正宗禅法？我们的七宝金幢只能降魔，这样的话岂不是对付不了他了？”
谢山叹了口气：“我也想不通，优昙大师为何会把龙象般若真经传给他，更让我想不通的，他竟然炼成了。”
谢璎说：“这可如何是好？本来我们苦炼七宝金幢就是为了将来在光明顶上对付他的，这次对付红莲老魔只是小试牛刀。现在这金幢却对付不了他，这该如何是好？”
谢琳不服气地说：“等从这里回去，我要去找优昙大师当面问问，到底这么做是为了什么！将来决战光明顶的时候，教她老人家亲自去对付这大魔头吧！”
“不许胡说！”谢山喝道，“神尼如此做法必然有其道理，焉能容你置喙？”
“可是，她到底是为了什么啊！女儿不懂！”谢琳撅起嘴巴表示不满。
谢山叹了口气，他也很不满，佛门讲菩萨低眉，慈悲六道，金刚怒目，降伏四魔。
先有朱由穆，便算是金刚怒目的代表，常坐护法金刚，出手降魔，自从姜雪君出事以后，朱由穆便常在少林寺中念经禅修，较少出来走动了。
自朱由穆以后，是他和叶缤，以及仙都二女来撑起佛门里的降魔金刚，修佛也不能一味慈悲，也需要金刚护法，明王灭魔。
佛门虽然各宗各派比较松散，没有固定的组织，但人人都知道自己充当什么角色，该做什么，有的做菩萨，有的金刚，无论是那种角色，都由过去所种的因和造的业来决定。
像朱由穆那种，过去世为邪魔所害，这一世虽然修佛，不能直接看破放下，只能逐渐修持，一步一步将过去的业都还完。
杀人偿命，欠债还钱，前生欠债，今生收债，来世再欠，在这个过程当中，看穿轮回的本质，最终大彻大悟，从因地走向果地，最后也会从金刚变成菩萨。
谢山觉得自己也是这样，过去这些次轮回，从佛入道，再离道归佛，如今重归佛门。
他们做佛门的护法金刚，在前面冲锋陷阵，扫荡群魔，后面那些菩萨们不能轻起杀戒，倒果向因，不能出手，但也不能帮倒忙啊，佛门正宗大法岂可轻传？还传给一个未来极为棘手的大魔头！这让在前面打仗的金刚情何以堪？
他决定立即去找师兄问一问，白眉禅师和优昙大师到底是几个意思，自己不出手，也不派弟子来，白眉禅师连朱由穆都给拘在少林寺不叫出来，实在让人不能理解。
他把心灯交给叶缤，教她在这里主持大局，最后要把整座三百多丈高的小雷音寺彻底焚毁，莲池梅林也要消除干净，魔教中人手段往往让人防不胜防，难保不留下什么后手，一定要彻底斩草除根才行。
谢山心急火燎离开昆仑山，直奔大雪山飞去，到了天蒙禅师清修的雪窟里，只见着天蒙禅师和芬陀大师，他垂头丧气，略带埋怨说了傅则阳的事。
天蒙禅师说：“师弟，你还记得当年你把心灯点燃时候的情景么？”
“我……当然记得！”谢山说，“我那时候是修佛的第一世，师父说让我们去碰碰缘分，教导我俩，心灯不用明火，全靠心识去引，须得心如明镜，念念纯净，方能点燃。”
天蒙禅师说：“说的不错，那心灯须得心如明镜，念念纯真，你当年是富贵人家的孩子，只因过去世在他方世界有缘布施僧侣，那一生得入佛门，修佛以后很快能够净念相继，一下就将心灯点亮了，从此那灯变成了你的法宝。可是，得了心灯以后，你却不再能念念纯真，心如明镜了。最初是以你之净念去点燃心灯，后来变成了要靠心灯才能使心念纯净，这也导致了你后来这么多世的红尘纠葛，甚至脱离佛门，到了外面去轮回转世，几乎沉沦。”
谢山听完也很感慨：“多谢师兄不离不弃，因着昔年的誓言，一直守着我，耽误师兄飞升极乐，实在是小弟之过。”说罢含泪再拜。
天蒙禅师说：“你经历了那么多世，这次重归佛门，我本以为你能大彻大悟，见性成佛，万没想到，你竟然比上一世更不如了。”
谢山听了也很难过，愤愤地说：“我推算过，本来我这一世回归佛门，当成正果，都是傅则阳那域外天魔成了变数，让我的心气总也静不下来。”
“你也知道！”天蒙禅师说，“你现在心中充满了贪嗔痴怨，毫无清净念处，那光明教主想要对付你，简直易如反掌，你那心灯，本是天下万魔畏惧之物，他偏偏不怕，你道是为何？只因你的心境尚不如他，焉能对付得了他？方才你从昆仑山过来的时候，他就潜伏在侧，数次出手要给你点教训，都被白眉禅师以三昧神光遮挡过去。他明知道你有我们护着，还要故意出手，就是告诉我们，他想动你，随时都可以。”
谢山惊出了一身冷汗：“那魔头竟然如此猖獗？可是……可是……我就是不懂了，优昙大师为何要将龙象般若经传给他？让他会了正宗佛法，连七宝金幢也止不住他！”
天蒙禅师陡然声做雷音喝道：“寒山！我们修佛所谓何来？行菩萨道又是为何？”
谢山赶忙跪下，大声答道：“我们修佛，为的是断烦恼，求解脱，行菩萨道是为了圆成佛道，让更多的人成佛！”
“那你可知道，菩萨为什么说南阎浮提众生，刚强难化？”
谢山答：“因为此界众生，起心动念，无不是罪，易生邪见。”
天蒙禅师说：“你既然行菩萨道，希望更多的人成佛，为何不到人家去，教每个人都学佛修佛？为何‘佛光普照，不照无缘之人’‘佛法普渡，难渡无缘众生’？”
谢山有些纳闷，这些都是佛门里最基础的道理，不明白师兄为什么要这样问自己，不过还是答道：“因为世人因贪嗔痴三毒沾染，不信佛，亦不愿修佛，信为能入之门，既然不信，便不能入，因此称作无缘。”
“那现在有个人想要修佛，你教是不教呢？”
谢山道：“既然有人信佛，又相信佛，可称作是一位善男子，当教他佛法。”
天蒙禅师说：“那傅则阳，就是你说的善男子。”
谢山吃了一惊：“他他他……他是域外天魔，未来此界的魔道共主，如何乘善？”
天蒙禅师说：“你刚才自己说的，想要修佛，便是善男子，他就想修佛，优昙大师见他修佛的机缘已经成熟，而他那妹妹与佛门亦有些缘法，便将真经传下，有何不对？”
谢山消化不了师兄的话，怔在那里。
芬陀大师在一旁接口道：“对于光明教主，我们几位态度各有不同，白眉禅师和优昙大师意在引导他修佛，哪怕生出一个佛念，便是佛因，便是金刚种子，即便他不能上求佛道，只要能够在日后作恶时候，生出丝毫善念，也算是善因善果了。尊胜禅师已经证入一真，再无分别，随缘而去。大智禅师始终拒绝出山，只在传下七宝金幢时候，留下‘爱一人，愿其成佛，恨一人，亦愿其成佛，方是佛道。’的开示……”
天蒙禅师大声喝问谢山：“你能真心实意愿那傅则阳成佛吗？”
谢山被这当头棒喝，身子一震，想要说“我愿那傅则阳成佛”，但这话到了嘴边，却怎么也说不出口，傅则阳用卑劣的手段欺辱他的女儿，他只恨不能傅则阳被打入十八层地狱，永世不得超生。甚至连地狱都不用下，直接被打得魂飞魄散，残魂去转世成为虫豸蚂蚁，各类痴傻愚笨的生灵，每一世都被他找到，设法处死……他跟傅则阳不共戴天，他怎么可能希望傅则阳成佛呢？
天蒙禅师轻轻摇头，叹息道：“你不能真正发心愿其成佛，你便永远也斗不过他，也永远灭不得魔，成不得佛。南无阿弥陀佛！”
谢山满脸灰败：“愿魔成佛，怎算杀魔？若不愿其成佛，又不能杀魔？那我修炼这佛法，我好几世辛苦修行这佛法，又有何用？”
李英琼不知道的是，周轻云虽然跟她同为齐鲁三英的女儿，对于光明神教的看法却与她不同。齐鲁三英中，她父亲李宁拳脚功夫最厉害，号称通臂神猿，周轻云的父亲周淳排行老三，以轻功见长，号称云中飞鹤。
三人在北五省名气最盛，常在山东河北一带活动，后来妖族建国，时有南侵举动，再加上红莲教肆虐，连半个山东也都沦陷了，三人被迫分散。
李宁带着李英琼到长沙去寻找九烈秘籍，遇着白骨门的妖族弟子，虽然将对方击毙，但自己也中了鬼火阴毒，垂危将死，得白眉禅师现身相救，渡化上山，进了少林寺。
周淳则在他之前一路南逃，在长江边上遇着横行江淮一带的大盗多臂熊毛太，毛太除了原本的武功，也学了光明神教的功夫，学的还是傅则阳创下的乾坤大挪移。
周淳斗不过毛太的光明神功，被打得吐血，多亏餐霞散人路过将他们父女救起，将周轻云收入门下，周淳跪求收录，被餐霞散人介绍到追云叟白谷逸座下去。
周轻云跟李英琼的际遇不同，一来她认定光明神教跟毛太是一丘之貉，毛太是邪魔外道，用的乾坤大挪移是魔功，发明乾坤大挪移这门邪功的傅则阳自然也就是大魔头了。
二来她跟餐霞散人上山得早，餐霞散人深恨傅则阳，每次教授仙法，必要提正邪不能两立，邪魔不能胜正的道理，并一再说光明神教是魔教本质，无论是披着玄门的外衣，还是将来穿上佛门的袈裟，也仍然改变不了骨子里的邪魔，教她千万不可以被其假象蒙骗，必须得时刻保持警惕，不要为魔沾染。
李英琼入门晚了她几年，接连独自获得奇遇，妙一夫人当面教导的时间不长，及时遇着，也都是在教授功课，甚少讲其他有的没的。
周轻云见李英琼靠过来，接上易静的话：“易家姊姊说的是，似五台、华山、太阴、白骨这些邪魔，咱们都知道他们是罪大恶极，人人见而诛之，便似那些真小人，把坏字写在额头上，害人到底有限。反而似光明教这些魔头，一个个俱是伪君子一般，外表打扮得正气十足，宝相庄严，实则心狠意毒，手段残忍，还令人防不胜防，最是可恶。”
听她也这么说，李英琼感觉自己有些孤单，她看向了大师姐齐灵云。
齐灵云是个老成持重的，峨眉派上回第一次黄山斗剑时候，跟光明教是盟友，后续尚有些断断续续的合作，南明军夺取蜀地的时候，两边前后四次派代表商谈条件，最后达成共识，直到后来，两边并未撕破脸，人群之中尚有跟武当派和光明教有不少有瓜葛的，因此她不愿意在这里说光明教的坏话：“群魔已经伏诛，能跑的也都已经跑掉，但难保不会有有心之人潜伏在暗处，这里是老魔巢穴，为其多年经营，肯定会有很多关要之地，咱们再分成几组，到各处扫荡，争取将残存妖人邪魔全部扫除灭尽，以防止咱们走后，他们风吹再生。”
峨嵋派的人主动分组，有四五个人一组的，有两三个人一组的，还有如易静这般自持法力的，单人一组，其他各派也都有样学样，跟着分别进入堪堪倒塌的小雷音寺各层各处，也有自觉功力不济的，只敢到前面的莲池和后面的梅林深处寻找。
仙都二女飞来跟谢山叶缤汇合，谢琳：“是天运老魔么？他把红莲老魔救走了？就这么放他走了？为何不留住他？”
叶缤冷着脸：“那老魔竟然修炼了佛门大法，还是正宗龙象般若禅功，竟然能够隐藏在佛光之中……而且还能将红莲老魔救走，功亏一篑！”
谢璎吃了一惊：“他怎么能修成正宗的佛法？他不是魔吗？况且，他从哪里得到的佛门正宗禅法？我们的七宝金幢只能降魔，这样的话岂不是对付不了他了？”
谢山叹了口气：“我也想不通，优昙大师为何会把龙象般若真经传给他，更让我想不通的，他竟然炼成了。”
谢璎说：“这可如何是好？本来我们苦炼七宝金幢就是为了将来在光明顶上对付他的，这次对付红莲老魔只是小试牛刀。现在这金幢却对付不了他，这该如何是好？”
谢琳不服气地说：“等从这里回去，我要去找优昙大师当面问问，到底这么做是为了什么！将来决战光明顶的时候，教她老人家亲自去对付这大魔头吧！”
“不许胡说！”谢山喝道，“神尼如此做法必然有其道理，焉能容你置喙？”
“可是，她到底是为了什么啊！女儿不懂！”谢琳撅起嘴巴表示不满。
谢山叹了口气，他也很不满，佛门讲菩萨低眉，慈悲六道，金刚怒目，降伏四魔。
先有朱由穆，便算是金刚怒目的代表，常坐护法金刚，出手降魔，自从姜雪君出事以后，朱由穆便常在少林寺中念经禅修，较少出来走动了。
自朱由穆以后，是他和叶缤，以及仙都二女来撑起佛门里的降魔金刚，修佛也不能一味慈悲，也需要金刚护法，明王灭魔。
佛门虽然各宗各派比较松散，没有固定的组织，但人人都知道自己充当什么角色，该做什么，有的做菩萨，有的金刚，无论是那种角色，都由过去所种的因和造的业来决定。
像朱由穆那种，过去世为邪魔所害，这一世虽然修佛，不能直接看破放下，只能逐渐修持，一步一步将过去的业都还完。
杀人偿命，欠债还钱，前生欠债，今生收债，来世再欠，在这个过程当中，看穿轮回的本质，最终大彻大悟，从因地走向果地，最后也会从金刚变成菩萨。
谢山觉得自己也是这样，过去这些次轮回，从佛入道，再离道归佛，如今重归佛门。
他们做佛门的护法金刚，在前面冲锋陷阵，扫荡群魔，后面那些菩萨们不能轻起杀戒，倒果向因，不能出手，但也不能帮倒忙啊，佛门正宗大法岂可轻传？还传给一个未来极为棘手的大魔头！这让在前面打仗的金刚情何以堪？
他决定立即去找师兄问一问，白眉禅师和优昙大师到底是几个意思，自己不出手，也不派弟子来，白眉禅师连朱由穆都给拘在少林寺不叫出来，实在让人不能理解。
他把心灯交给叶缤，教她在这里主持大局，最后要把整座三百多丈高的小雷音寺彻底焚毁，莲池梅林也要消除干净，魔教中人手段往往让人防不胜防，难保不留下什么后手，一定要彻底斩草除根才行。
谢山心急火燎离开昆仑山，直奔大雪山飞去，到了天蒙禅师清修的雪窟里，只见着天蒙禅师和芬陀大师，他垂头丧气，略带埋怨说了傅则阳的事。
天蒙禅师说：“师弟，你还记得当年你把心灯点燃时候的情景么？”
“我……当然记得！”谢山说，“我那时候是修佛的第一世，师父说让我们去碰碰缘分，教导我俩，心灯不用明火，全靠心识去引，须得心如明镜，念念纯净，方能点燃。”
天蒙禅师说：“说的不错，那心灯须得心如明镜，念念纯真，你当年是富贵人家的孩子，只因过去世在他方世界有缘布施僧侣，那一生得入佛门，修佛以后很快能够净念相继，一下就将心灯点亮了，从此那灯变成了你的法宝。可是，得了心灯以后，你却不再能念念纯真，心如明镜了。最初是以你之净念去点燃心灯，后来变成了要靠心灯才能使心念纯净，这也导致了你后来这么多世的红尘纠葛，甚至脱离佛门，到了外面去轮回转世，几乎沉沦。”
谢山听完也很感慨：“多谢师兄不离不弃，因着昔年的誓言，一直守着我，耽误师兄飞升极乐，实在是小弟之过。”说罢含泪再拜。
天蒙禅师说：“你经历了那么多世，这次重归佛门，我本以为你能大彻大悟，见性成佛，万没想到，你竟然比上一世更不如了。”
谢山听了也很难过，愤愤地说：“我推算过，本来我这一世回归佛门，当成正果，都是傅则阳那域外天魔成了变数，让我的心气总也静不下来。”
“你也知道！”天蒙禅师说，“你现在心中充满了贪嗔痴怨，毫无清净念处，那光明教主想要对付你，简直易如反掌，你那心灯，本是天下万魔畏惧之物，他偏偏不怕，你道是为何？只因你的心境尚不如他，焉能对付得了他？方才你从昆仑山过来的时候，他就潜伏在侧，数次出手要给你点教训，都被白眉禅师以三昧神光遮挡过去。他明知道你有我们护着，还要故意出手，就是告诉我们，他想动你，随时都可以。”
谢山惊出了一身冷汗：“那魔头竟然如此猖獗？可是……可是……我就是不懂了，优昙大师为何要将龙象般若经传给他？让他会了正宗佛法，连七宝金幢也止不住他！”
天蒙禅师陡然声做雷音喝道：“寒山！我们修佛所谓何来？行菩萨道又是为何？”
谢山赶忙跪下，大声答道：“我们修佛，为的是断烦恼，求解脱，行菩萨道是为了圆成佛道，让更多的人成佛！”
“那你可知道，菩萨为什么说南阎浮提众生，刚强难化？”
谢山答：“因为此界众生，起心动念，无不是罪，易生邪见。”
天蒙禅师说：“你既然行菩萨道，希望更多的人成佛，为何不到人家去，教每个人都学佛修佛？为何‘佛光普照，不照无缘之人’‘佛法普渡，难渡无缘众生’？”
谢山有些纳闷，这些都是佛门里最基础的道理，不明白师兄为什么要这样问自己，不过还是答道：“因为世人因贪嗔痴三毒沾染，不信佛，亦不愿修佛，信为能入之门，既然不信，便不能入，因此称作无缘。”
“那现在有个人想要修佛，你教是不教呢？”
谢山道：“既然有人信佛，又相信佛，可称作是一位善男子，当教他佛法。”
天蒙禅师说：“那傅则阳，就是你说的善男子。”
谢山吃了一惊：“他他他……他是域外天魔，未来此界的魔道共主，如何乘善？”
天蒙禅师说：“你刚才自己说的，想要修佛，便是善男子，他就想修佛，优昙大师见他修佛的机缘已经成熟，而他那妹妹与佛门亦有些缘法，便将真经传下，有何不对？”
谢山消化不了师兄的话，怔在那里。
芬陀大师在一旁接口道：“对于光明教主，我们几位态度各有不同，白眉禅师和优昙大师意在引导他修佛，哪怕生出一个佛念，便是佛因，便是金刚种子，即便他不能上求佛道，只要能够在日后作恶时候，生出丝毫善念，也算是善因善果了。尊胜禅师已经证入一真，再无分别，随缘而去。大智禅师始终拒绝出山，只在传下七宝金幢时候，留下‘爱一人，愿其成佛，恨一人，亦愿其成佛，方是佛道。’的开示……”
天蒙禅师大声喝问谢山：“你能真心实意愿那傅则阳成佛吗？”
谢山被这当头棒喝，身子一震，想要说“我愿那傅则阳成佛”，但这话到了嘴边，却怎么也说不出口，傅则阳用卑劣的手段欺辱他的女儿，他只恨不能傅则阳被打入十八层地狱，永世不得超生。甚至连地狱都不用下，直接被打得魂飞魄散，残魂去转世成为虫豸蚂蚁，各类痴傻愚笨的生灵，每一世都被他找到，设法处死……他跟傅则阳不共戴天，他怎么可能希望傅则阳成佛呢？
天蒙禅师轻轻摇头，叹息道：“你不能真正发心愿其成佛，你便永远也斗不过他，也永远灭不得魔，成不得佛。南无阿弥陀佛！”
谢山满脸灰败：“愿魔成佛，怎算杀魔？若不愿其成佛，又不能杀魔？那我修炼这佛法，我好几世辛苦修行这佛法，又有何用？”