第五百六十章 “求不得”,一向就是佛门中人的宿命;《□□微服私访记》
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悟净的分魂分身,那真可谓是在整个三界都留下了他的足迹,地府阴司,也只是其中一站而已。
只是相对于以往佛门的超度之法...唯识法教的超度之法,除了那些在西游之路上的妖精们,确实也是三界生灵以往从未有过的全新体验。
而悟净显然正在将唯识教法发扬光大。
但从这一点上来说,彻底“放羊”了的八戒,就远不能及了。
在西行路上“滴血未沾”的悟净,如今几乎成了三界妖魔的索命妖僧...大家听闻到悟净禅师的踪迹时,唯恐避之不及。
相反明明在西行路上是担任先锋的小白龙,他那白龙菩萨的名号,这辈子算是洗不脱了。而且就连一些平日里作恶多端的妖魔,也会有白龙菩萨慈悲为怀,我若是落在他的手中,定然会被网开一面的错觉。
但他们并没有后悔的机会。
对于小白龙,亦或是唐僧师徒来说,妖只有两种,能超度的跟不能超度的。
而这个标准,全看妖魔自身之罪业。
三界之中,白龙菩萨的画像,便愈发和善,且多以风流倜傥俏公子的形象出现;悟净禅师的画像与雕塑...不知道从什么开始,已经变成了镇妖金刚之体魄,降魔明王之凶煞面容。
至于八戒,他在行走三界的时候,都刻意变化了自己身形相貌的,因为他认为自己那过于标志性的长鼻子大耳朵,很难不能让人认出他的身份来,一旦身份暴漏,就会引发许多不必要的麻烦...而他只是想要品尝三界的美食。
总之目前的三界之中,并没有八戒的消息传出来,就仿佛彻底隐匿于世一般。
他们师徒的动向,三界各方势力,或多或少都是要关注一些。
况且唯识法教初立,虽然并没有似当年的西方教一样如饥似渴的招收弟子,但也有不少原本是灵山的高僧,直接转投在长安大慈恩寺的。
净检师太只是其中一位得到了三藏法师认可的比丘尼而已,君不见那些被拒之门外的罗汉们,当日一副悲痛失落的神情?
不过三藏法师也没有彻底断绝了他们的念想,而是让他们返回灵山精修佛法,等十年之后再来...若是佛法有了进步,也并非没有拜入大慈恩寺的机会。
而且正式公布了一个消息,那就是大慈恩寺招收弟子入寺,每十年一次。
不仅仅是针对灵山的那些僧人,整个三界众生,想要拜入大慈恩寺的,都可以在这个时间点前来。
至于别的时候,如果能被已经加入寺中的僧人看中,且得到了三藏法师的认可,自然就算是特招入门。
有些罗汉就向三藏法师询问了,能不能就留在寺中修行?
三藏法师也没有拒绝,并且表示但凡向往佛法的,都可以入大慈恩寺中修行佛法。
毕竟大慈恩寺本也就没有门槛,唯识法教也并不会阻止向佛之人入寺修行...但是吃住开销,得自己想办法。
毕竟他们大慈恩寺也没什么钱...这地方都是大唐皇帝给盖起来的。
当然了,这本来也就是大唐皇帝给御弟盖的寺院。
灵山来的罗汉们对于吃住没有什么要求,他们一个个都有修为在身,即便是不吃不喝那也是一点问题没有,住的话就更简单了...有些实诚一些的,就在长安外近郊的山野之中,搭一个草庐;有些干脆就在长安城中露宿;至于那些活泛的,则会去寻一些大户人家借宿...
毕竟是灵山来的“罗汉”,虽然在三藏法师面前不值一提,但对于百姓们来说,那也算是神仙人物了。
只是他们也不敢摆谱,在百姓面前都十分谦逊,生怕因为自己的态度出现了差池,被三藏法师得知,而失去了拜入大慈恩寺的机会。
有人说,他们就像是进京赶考的学子一样,区别就是学子们是要科举入朝为官,而他们是精修佛法想要拜入圣佛门下。
此事传回灵山之后,还引出了一些不小的风波。
甚至有些“顽固老僧”去如来面前告状,说失了体统...明明他们是灵山才是佛门正统,如今怎么反而是灵山的僧众要去拜长安的三藏圣佛?
如来的回应也很简单:“唯识法教与灵山大乘,并无上下之别,更无从属之分,灵山众僧若是想要拜入唯识法教的,吾也不会阻拦。”
老僧们听了佛祖之言,登时面面相觑...连佛祖都这样说了,他们能怎么办?
甚至听佛祖的语气,他似乎巴不得灵山的僧众全都去拜唯识法教。
正在重建密教的大日如来得知此事之后,也是无奈一笑:“看来佛祖还是对三藏不肯接掌灵山一事耿耿于怀...”
一旁的孔雀大明王菩萨也难得笑言了一句:“都一样,把灵山的和尚都送去长安,跟三藏在灵山当佛祖,也没有什么两样。”
自此之后,灵山的气氛就变得愈发不同寻常了起来...有些僧人是真心向往唯识教法,也有些是被三藏法师的佛法与魅力所征服,想要追随在三藏法师身边。
但其中也不乏投机之辈...而对于这样的显现,佛祖非但没有制止,反而是更加的推波助澜。
对此,观音菩萨竟还有些担起三百年后,若是无天魔祖来到灵山,见诺大的灵山,却只剩下大小猫两三只...那坐在大雄宝殿佛祖金莲之上的如来佛祖,还要当着他的面,转世人间之时...会不会让他本就入了魔的心境,直接彻底崩盘。
今时不同往日了,魔界与三界的裂缝,已经都被堵死了...当年时不时还能在三界冒头出来的魔界大圣,现在只是应付奎刚法祖便已经是分身乏术...如何还能知道三界的情况?
三百年?
等他们从魔界出来,恐怕三界早就变成他们不认识的模样了。
灵山。
“你要去什么地方?”伏虎罗汉看着背起了行囊的降龙罗汉,“难道你也要去长安?”
“长安?”降龙罗汉笑笑:“也去。”
“也去?”
“三藏法师说的没错,只是在灵山枯坐,能悟出什么佛法?贫僧要去游历三界,长安大慈恩寺是三藏法师道场所在,自然是要去拜访的。”
降龙罗汉本就是十八罗汉之中悟性最高的,虽然只是罗汉果位,但他的佛法境界,绝不在菩萨之下,甚至一些佛众都不如他。
除却佛法之外,他既然是背负“降龙”之号,自然也是一位法力深厚的武僧。
对于唯识教法,他秉持一个尊重学习的态度,并不会似灵山那些对三藏法师的“狂信徒”一般,对其近乎痴迷。即便是灵山本身的佛法,在降龙罗汉看来,也应当批判性的学习。
不论是大乘,还是小乘,亦或是密教与唯识,都是旁人的路...而自己的路,要自己走。
降龙罗汉对于佛法一道,始终有着自己独到的见解。
他甚至觉着那些为了拜入大慈恩寺而学习佛法的僧人,可能到头来并不能得偿所愿...毕竟“求不得”,一向就是佛门中人的宿命。
或许佛祖没能留下三藏法师,也有这样的原因。
......
法海已经从魏徵与皇兄李世民这里,得到了地府关于皇兄“死劫”的态度。其实能让魏徵来寻皇兄,便在一定程度上表明了地府的立场。
“二郎神杨戬,此刻正在紫微宫做客。”法海也向李世民通气,这是六耳猕猴告知自己的消息,“也是为了商议此事。”
“朕何德何能啊。”李世民干脆坐在了地上,向着虚幕对面的御弟摇摇头,但随后他的神情便恢复了坚定,“却不知道二郎真君对此事是怎样一个态度。”
司法天神。
在一定程度上,他是能够利用自己手中的天道权柄,直接降下神罚的。
也就是关于天子不能长生这件事情,并非是天条明文规定,只是一条潜规则...否则即便是三藏法师,也很难在这件事情上对皇兄李世民起到什么有效的帮助。
这种不成文的规矩,相对于他们明文定例来说,还是有很大的可操作空间的。
提前更改国号的法子,应当是不会起到什么效用的,毕竟生死簿乃是天地人三书之中的人书,乃是实打实的先天灵宝,同封神榜与镇元子的地书,那可都是同一等级的法宝,自然会有一定的自我调节功能。
否则,当年生死簿上贞观纪元只有十三年,崔判两笔下去加到了三十三年....这其中的二十年时光,难道就不会死人了?
还是说,这二十年过后,再往后的年号纪元,还能从“原本”贞观十三年后续上?
如此一来,生死簿岂不是就乱了套?
况且当年更改的,其实也只是生死簿的副册,正册法宝,那是由酆都大帝掌管的...否则,仅凭他崔珏一个大判官,岂能动动手就给凡人加上二十年的阳寿,且事后还能跟个没事人一样在地府当值?
李世民人间天子不得长生,是不成文的潜规则,可是他擅自在生死簿上增添阳寿,那可就是实打实的犯天条了。
若非是酆都大帝给他背书,崔珏这个大判官,那也算是当到头了。
这些事情,杨戬自然是知道的...他虽然是司法天神,明面上的天条守护者,但对于崔珏这种有事儿他真上的行为,那也是要另眼相待。
这也算是一件近期的积案,梅山老六还为了此事,专门往阴司跑了一趟,向酆都大帝请教其中是否什么隐情...也正是酆都大帝说,这件事他是知情且默许的,真君神殿才没有纠缠此事,而是顺势销案。
崔珏本就是他提拔起来,况且这阳寿也是加在了“自己”身上...酆都大帝认为自己担下此事,那也是理所应当。
其实也就是李世民自己不愿意接受御弟三藏圣佛的庇护,这才要离开长安...本意是想要凭借自己的力量,来度这一场“死劫”,以此来维持自己的帝王之心,不被消磨。
但随着这一路上的见闻,李世民才愈发明悟...相对于开疆扩土,征伐三界,这万民,才是大唐真正的基石。
根基若不得稳正,即便是再大的疆域,那也将会是空中楼阁,梦幻泡影,一触即破。
当他这些事情告知御弟的时候,却听御弟同样说道:“这便是贫僧不愿意做那高高在上的佛祖,宁愿行于三界的原因。”
而后,三藏法师接着说道:“但如今贫僧还是自证如来,真可谓是世事难料...但这并非是一件坏事。”
李世民与三藏法师心有默契,笑道:“一个三藏成佛枯坐于大雁塔之上,却有千千万万个唯识弟子,走向人间...这难道不是更大功德?”
法海也随之笑道:“若非如此,纵然是天庭旨意,这个圣如来之位...臣弟也是决计不会依从的。”
“所以皇兄...等你在民间看够了,等回到长安那一日时,或许就是我中华,真正变革之时。”
“但朕,不见得还能回到长安。”
这是李世民心中所想,当日他出长安,其实很大程度上是因为憋着一口气...若是现在让他选,他还真不一定能毫不犹豫的就做出同样的选择。
这其实也还是个眼界的问题,再加上关心则乱...即便是李世民,也很难调整心境。
当年因为天竺国皇帝遇害一事,法海是向李世民告知过,让他尽量留在长安不要乱跑的...而如今他能放皇兄李世民离开长安,一来是皇兄李世民自己心意已决,他不便相劝;二来也是皇兄阳寿将至,确实是到了“死劫”;三来...就是跟着皇兄一起出长安的,是人教如今的代言人、太上老君的弟子——李淳风;最后,以他如今的修为,只要皇兄不跑出大唐的境内,他都能在第一时间及时赶到。
而且...还有悟净的一道分身,偶遇李世民微服私访...正巧这道分身在西游路上就是负责编撰话本小传的,便也就在暗中跟随,要将李世民的经历记录下来。
名字他都想要好了,就叫《□□微服私访记》,要说为什么空出两格来,那是等着陛下驾崩之后,将谥号亦或是庙号填进去。
悟净的分魂分身,那真可谓是在整个三界都留下了他的足迹,地府阴司,也只是其中一站而已。
只是相对于以往佛门的超度之法...唯识法教的超度之法,除了那些在西游之路上的妖精们,确实也是三界生灵以往从未有过的全新体验。
而悟净显然正在将唯识教法发扬光大。
但从这一点上来说,彻底“放羊”了的八戒,就远不能及了。
在西行路上“滴血未沾”的悟净,如今几乎成了三界妖魔的索命妖僧...大家听闻到悟净禅师的踪迹时,唯恐避之不及。
相反明明在西行路上是担任先锋的小白龙,他那白龙菩萨的名号,这辈子算是洗不脱了。而且就连一些平日里作恶多端的妖魔,也会有白龙菩萨慈悲为怀,我若是落在他的手中,定然会被网开一面的错觉。
但他们并没有后悔的机会。
对于小白龙,亦或是唐僧师徒来说,妖只有两种,能超度的跟不能超度的。
而这个标准,全看妖魔自身之罪业。
三界之中,白龙菩萨的画像,便愈发和善,且多以风流倜傥俏公子的形象出现;悟净禅师的画像与雕塑...不知道从什么开始,已经变成了镇妖金刚之体魄,降魔明王之凶煞面容。
至于八戒,他在行走三界的时候,都刻意变化了自己身形相貌的,因为他认为自己那过于标志性的长鼻子大耳朵,很难不能让人认出他的身份来,一旦身份暴漏,就会引发许多不必要的麻烦...而他只是想要品尝三界的美食。
总之目前的三界之中,并没有八戒的消息传出来,就仿佛彻底隐匿于世一般。
他们师徒的动向,三界各方势力,或多或少都是要关注一些。
况且唯识法教初立,虽然并没有似当年的西方教一样如饥似渴的招收弟子,但也有不少原本是灵山的高僧,直接转投在长安大慈恩寺的。
净检师太只是其中一位得到了三藏法师认可的比丘尼而已,君不见那些被拒之门外的罗汉们,当日一副悲痛失落的神情?
不过三藏法师也没有彻底断绝了他们的念想,而是让他们返回灵山精修佛法,等十年之后再来...若是佛法有了进步,也并非没有拜入大慈恩寺的机会。
而且正式公布了一个消息,那就是大慈恩寺招收弟子入寺,每十年一次。
不仅仅是针对灵山的那些僧人,整个三界众生,想要拜入大慈恩寺的,都可以在这个时间点前来。
至于别的时候,如果能被已经加入寺中的僧人看中,且得到了三藏法师的认可,自然就算是特招入门。
有些罗汉就向三藏法师询问了,能不能就留在寺中修行?
三藏法师也没有拒绝,并且表示但凡向往佛法的,都可以入大慈恩寺中修行佛法。
毕竟大慈恩寺本也就没有门槛,唯识法教也并不会阻止向佛之人入寺修行...但是吃住开销,得自己想办法。
毕竟他们大慈恩寺也没什么钱...这地方都是大唐皇帝给盖起来的。
当然了,这本来也就是大唐皇帝给御弟盖的寺院。
灵山来的罗汉们对于吃住没有什么要求,他们一个个都有修为在身,即便是不吃不喝那也是一点问题没有,住的话就更简单了...有些实诚一些的,就在长安外近郊的山野之中,搭一个草庐;有些干脆就在长安城中露宿;至于那些活泛的,则会去寻一些大户人家借宿...
毕竟是灵山来的“罗汉”,虽然在三藏法师面前不值一提,但对于百姓们来说,那也算是神仙人物了。
只是他们也不敢摆谱,在百姓面前都十分谦逊,生怕因为自己的态度出现了差池,被三藏法师得知,而失去了拜入大慈恩寺的机会。
有人说,他们就像是进京赶考的学子一样,区别就是学子们是要科举入朝为官,而他们是精修佛法想要拜入圣佛门下。
此事传回灵山之后,还引出了一些不小的风波。
甚至有些“顽固老僧”去如来面前告状,说失了体统...明明他们是灵山才是佛门正统,如今怎么反而是灵山的僧众要去拜长安的三藏圣佛?
如来的回应也很简单:“唯识法教与灵山大乘,并无上下之别,更无从属之分,灵山众僧若是想要拜入唯识法教的,吾也不会阻拦。”
老僧们听了佛祖之言,登时面面相觑...连佛祖都这样说了,他们能怎么办?
甚至听佛祖的语气,他似乎巴不得灵山的僧众全都去拜唯识法教。
正在重建密教的大日如来得知此事之后,也是无奈一笑:“看来佛祖还是对三藏不肯接掌灵山一事耿耿于怀...”
一旁的孔雀大明王菩萨也难得笑言了一句:“都一样,把灵山的和尚都送去长安,跟三藏在灵山当佛祖,也没有什么两样。”
自此之后,灵山的气氛就变得愈发不同寻常了起来...有些僧人是真心向往唯识教法,也有些是被三藏法师的佛法与魅力所征服,想要追随在三藏法师身边。
但其中也不乏投机之辈...而对于这样的显现,佛祖非但没有制止,反而是更加的推波助澜。
对此,观音菩萨竟还有些担起三百年后,若是无天魔祖来到灵山,见诺大的灵山,却只剩下大小猫两三只...那坐在大雄宝殿佛祖金莲之上的如来佛祖,还要当着他的面,转世人间之时...会不会让他本就入了魔的心境,直接彻底崩盘。
今时不同往日了,魔界与三界的裂缝,已经都被堵死了...当年时不时还能在三界冒头出来的魔界大圣,现在只是应付奎刚法祖便已经是分身乏术...如何还能知道三界的情况?
三百年?
等他们从魔界出来,恐怕三界早就变成他们不认识的模样了。
灵山。
“你要去什么地方?”伏虎罗汉看着背起了行囊的降龙罗汉,“难道你也要去长安?”
“长安?”降龙罗汉笑笑:“也去。”
“也去?”
“三藏法师说的没错,只是在灵山枯坐,能悟出什么佛法?贫僧要去游历三界,长安大慈恩寺是三藏法师道场所在,自然是要去拜访的。”
降龙罗汉本就是十八罗汉之中悟性最高的,虽然只是罗汉果位,但他的佛法境界,绝不在菩萨之下,甚至一些佛众都不如他。
除却佛法之外,他既然是背负“降龙”之号,自然也是一位法力深厚的武僧。
对于唯识教法,他秉持一个尊重学习的态度,并不会似灵山那些对三藏法师的“狂信徒”一般,对其近乎痴迷。即便是灵山本身的佛法,在降龙罗汉看来,也应当批判性的学习。
不论是大乘,还是小乘,亦或是密教与唯识,都是旁人的路...而自己的路,要自己走。
降龙罗汉对于佛法一道,始终有着自己独到的见解。
他甚至觉着那些为了拜入大慈恩寺而学习佛法的僧人,可能到头来并不能得偿所愿...毕竟“求不得”,一向就是佛门中人的宿命。
或许佛祖没能留下三藏法师,也有这样的原因。
......
法海已经从魏徵与皇兄李世民这里,得到了地府关于皇兄“死劫”的态度。其实能让魏徵来寻皇兄,便在一定程度上表明了地府的立场。
“二郎神杨戬,此刻正在紫微宫做客。”法海也向李世民通气,这是六耳猕猴告知自己的消息,“也是为了商议此事。”
“朕何德何能啊。”李世民干脆坐在了地上,向着虚幕对面的御弟摇摇头,但随后他的神情便恢复了坚定,“却不知道二郎真君对此事是怎样一个态度。”
司法天神。
在一定程度上,他是能够利用自己手中的天道权柄,直接降下神罚的。
也就是关于天子不能长生这件事情,并非是天条明文规定,只是一条潜规则...否则即便是三藏法师,也很难在这件事情上对皇兄李世民起到什么有效的帮助。
这种不成文的规矩,相对于他们明文定例来说,还是有很大的可操作空间的。
提前更改国号的法子,应当是不会起到什么效用的,毕竟生死簿乃是天地人三书之中的人书,乃是实打实的先天灵宝,同封神榜与镇元子的地书,那可都是同一等级的法宝,自然会有一定的自我调节功能。
否则,当年生死簿上贞观纪元只有十三年,崔判两笔下去加到了三十三年....这其中的二十年时光,难道就不会死人了?
还是说,这二十年过后,再往后的年号纪元,还能从“原本”贞观十三年后续上?
如此一来,生死簿岂不是就乱了套?
况且当年更改的,其实也只是生死簿的副册,正册法宝,那是由酆都大帝掌管的...否则,仅凭他崔珏一个大判官,岂能动动手就给凡人加上二十年的阳寿,且事后还能跟个没事人一样在地府当值?
李世民人间天子不得长生,是不成文的潜规则,可是他擅自在生死簿上增添阳寿,那可就是实打实的犯天条了。
若非是酆都大帝给他背书,崔珏这个大判官,那也算是当到头了。
这些事情,杨戬自然是知道的...他虽然是司法天神,明面上的天条守护者,但对于崔珏这种有事儿他真上的行为,那也是要另眼相待。
这也算是一件近期的积案,梅山老六还为了此事,专门往阴司跑了一趟,向酆都大帝请教其中是否什么隐情...也正是酆都大帝说,这件事他是知情且默许的,真君神殿才没有纠缠此事,而是顺势销案。
崔珏本就是他提拔起来,况且这阳寿也是加在了“自己”身上...酆都大帝认为自己担下此事,那也是理所应当。
其实也就是李世民自己不愿意接受御弟三藏圣佛的庇护,这才要离开长安...本意是想要凭借自己的力量,来度这一场“死劫”,以此来维持自己的帝王之心,不被消磨。
但随着这一路上的见闻,李世民才愈发明悟...相对于开疆扩土,征伐三界,这万民,才是大唐真正的基石。
根基若不得稳正,即便是再大的疆域,那也将会是空中楼阁,梦幻泡影,一触即破。
当他这些事情告知御弟的时候,却听御弟同样说道:“这便是贫僧不愿意做那高高在上的佛祖,宁愿行于三界的原因。”
而后,三藏法师接着说道:“但如今贫僧还是自证如来,真可谓是世事难料...但这并非是一件坏事。”
李世民与三藏法师心有默契,笑道:“一个三藏成佛枯坐于大雁塔之上,却有千千万万个唯识弟子,走向人间...这难道不是更大功德?”
法海也随之笑道:“若非如此,纵然是天庭旨意,这个圣如来之位...臣弟也是决计不会依从的。”
“所以皇兄...等你在民间看够了,等回到长安那一日时,或许就是我中华,真正变革之时。”
“但朕,不见得还能回到长安。”
这是李世民心中所想,当日他出长安,其实很大程度上是因为憋着一口气...若是现在让他选,他还真不一定能毫不犹豫的就做出同样的选择。
这其实也还是个眼界的问题,再加上关心则乱...即便是李世民,也很难调整心境。
当年因为天竺国皇帝遇害一事,法海是向李世民告知过,让他尽量留在长安不要乱跑的...而如今他能放皇兄李世民离开长安,一来是皇兄李世民自己心意已决,他不便相劝;二来也是皇兄阳寿将至,确实是到了“死劫”;三来...就是跟着皇兄一起出长安的,是人教如今的代言人、太上老君的弟子——李淳风;最后,以他如今的修为,只要皇兄不跑出大唐的境内,他都能在第一时间及时赶到。
而且...还有悟净的一道分身,偶遇李世民微服私访...正巧这道分身在西游路上就是负责编撰话本小传的,便也就在暗中跟随,要将李世民的经历记录下来。
名字他都想要好了,就叫《□□微服私访记》,要说为什么空出两格来,那是等着陛下驾崩之后,将谥号亦或是庙号填进去。