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第一百四十二章 亢玉娇是太极高手

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    太原城许久没有这样热闹过,自崇祯末年起,太原一直在李自成农明军,明军、清兵走马灯似的转,自从太原变色后,才迎来了这一次的盛会,要说为何太原对此次”文会“那么热衷,其实不然,文会只是由头,更多的是压抑后的释放,最后连太原”三人组“也参与进来,巡抚付宝庆、知府纪霖,按察使何文清在丁三公子的邀请下,参加”文会“的开幕式。

    文会的临近,城内大大小小文院由各地实力商会组织下,每天发起各种各样的诗会,书会,社学先期热身,这一下连赛儿姑娘整天的日程也是满满的,由林初见这样的诗词,目前赛儿姑娘已红的发紫,一般的小诗会不放在眼里,出场费高到吓人。没有百两很难请动,这就是身价啊。

    太原城的这一出闹剧,首先惊动了费见深,当了解整个过程后,在穿越者60人的专用电台上把林家嘉臭骂一顿,费见深认为,随着自身实力的提高,我们每一位都成了这个国家拥有最高权力的人,说出的每一句话,都成为归化民的”圣旨“,有必要大家自律约束,为了整个集体,在公开场合说话要小心,别让身边有心人利用,有些事由小见大,关于林家嘉变成林初见,大家不作置评论,毕竟也是为了维护黎城集体荣誉,对于个人的婚姻不干涉,只要通报委员会即可,要说在这样一个封建官本位,男权社会上,穿越到了这个时代,不是我们改变这个时代,而是这个时代在改变我们。比如,在个人生活上,通房丫鬟、小妾这种事,原本在穿越人员中作了规定,可是来到这样的社会,挡不住啊,曾立超不就上套了吗? 吴香儿千里寻夫,带着贴身丫鬟瓶儿,在洞房花烛夜,曾立超把持不住,瓶儿自然变身通房丫鬟,随后自动变身小妾,所以目前,委员会也不强调这方面的作为,入乡随俗了。在这方面,还是需要时间,随着人的生活水平提高观念上的进步而改变。

    亢家在太原城外自有一处庄园,不算大,三进院子,前后花园却有着江南园林格局,小桥流水,亭子一样不少。亢玉娇住在此处,名唤“玲珑阁”。大家起先把亢小姐归纳为千金小姐,大家闺秀,其实不然,因亢家经商,常年在外,在亢玉娇幼童时,偶遇当时山西有名望的太极宗师蒋发,虽不是正式收徒,却在赵堡镇学了二年太极,由此基础,亢玉娇勤练不辍,当时亢家经历许多各地盗贼四起,越货杀人的事,所以认为一个女孩子能学点防身的招式总是好的,随后亢家小姐随父去了扬州,长大成人后身材苗条,凹凸有致,虽不精琴棋书画,却有一大爱好,在梳理生意后,在闺房花园内常年习武。

    在这里,就要说一说亢小姐跟随蒋发学的这个太极,蒋发,明万历二十四年出身,承师大名鼎鼎的王宗岳,而王宗岳的师傅是谁?大多人认为是刘古泉,而刘古泉就是张三丰的弟子,据史料,张三丰入武当是洪武二年,此时刘古泉少说也有20岁了,那么我们就算一算,从洪武二年,到嘉靖三十六年,中间相距179年,所以说,王宗岳的师傅肯定不是刘古泉,这中间还有一个传承的人,或者说有二位传承人,那么问题就来了,去新绛县教王宗岳的到底是何人?在新绛县的传说中,说是有一位白胡子云游道人传授王宗岳武功,反正就往刘古泉身上扯。

    据后世潭大江先生(道号,孔德)考证,道门有一个规矩,拳法的传授“言祖不言师”即为师祖传,隐去师的姓名,这样的说法很靠谱,如,正德年间,宋远桥、张松溪等七人同上武当山,向玉虚子学习“十三式”,后来,在宋远桥的记述中这样写道,说是张三丰传授,把玉虚子去掉了,造成了后世历史上很大困惑,由此看来,那位云游道人应该是刘古泉的再传弟子无疑。

    要说太极出处,在后世争论很多,其中赵堡太极拳与陈氏炮捶这两个拳派历代相互敌意的情绪很浓,究其原因,除蒋发教拳先后有别和尊蒋发为先师、王宗岳为宗师、张三丰为祖师与否之外,还有社会政治方面的敌对因素,陈氏炮捶陈王廷依附于朝廷以“享天家之赐”为镇压汉民族反清复明而充当鹰犬,却也有可能蒙受朝廷恩赐。与之相反,赵堡太极拳手又却为农民起义的参加者而遭受镇压。

    太极在王宗岳后到陈王廷起,就分成了二个派系,争论不休,另有重要一面是陈式太极的后人不讲忠义尊师,只认自已祖宗陈王廷(奏庭),而不认赵堡的太极师父.这使讲究忠义的赵堡太极传人非常反感。多年来陈沟拉拢地方,地方又利用陈沟拉动太极经济,树陈沟压赵堡,更加使赵堡太极人反感。在后世溯源上兴起了滔天风波。

    蒋发跟随王宗岳七年,少不了几位师姐的指教,随后,蒋发正式收徒为赵堡街的邢喜怀,因为蒋发是赵堡人,所以就是赵堡太极拳的第一代掌门。又因传到第四代掌门陈敬柏时,陈敬柏将此术传入陈家沟陈继夏,陈式太极拳在原历史上乾隆时代正式兴起。所以,陈、杨、吴三派均属于蒋发。

    回归正传,亢小姐跟蒋发学艺只是名誉上,其实平时指教的还是王宗岳的几位女弟子,也就是蒋发的师姐。

    而此时的林家嘉也很忙,白天在晋祠视察工地作坊,日落客住芙蓉园,时不时听取丁家三兄弟有关“文会”的事,什么人家赞助了多少等等,也有饭后被邀去参加一些本地诗会,更多的是下帖单请过府,这不今晚又是一大叠拜帖,当丁三公子念着念着到一个帖时,就纵容着让林大人去赴约,原因是此次“文会”的大金主约请, 山西富商亢嗣鼎的帖,机会难得啊,说是在“玲珑阁”据此地还近,来去方便,会个面,得了人家那么多的好处,似乎应该让人家脸面争光才对,就这样,由丁三公子陪同一起前往,光明牌马车一路颠簸半盏茶时就到了,下车一看,原来就在后世的昌宁公园的位置,而此时,此地属城外了,虽不荒僻,却也是人烟稀少。

    马车停在一门楼前,上书“玲珑阁”三字,其结体宽博宕逸,气势雄浑,笔力矫健,苍劲有力的魏碑字体,有北魏书法家郑道昭的韵味,从这三个字上就看出此户人家不简单。

    正时,丁三公子递上拜帖,早有门人小童进门通报,不一会就见亢嗣鼎在一位老管家、两个丫鬟的簇拥下迎门而出,双方见礼后拥入二进园子的客厅正房,上茶后,丁三公子再次感谢亢家对“文会”的大力支持,又为亢嗣鼎作了自我介绍,连带着林家嘉也介绍后,这种场面话车轱辘一大堆,也没什么营养,反正把姿态放低一点,日后好相见。今晚的意思就是黎城来的“首长”亲自到你家,你付出的钱也没白付,就此扯平。

    可是接下去亢嗣鼎的套路,丁三公子就看不懂了,东拉西扯,一会说,等会有宵夜,一会让人送出几幅字画品鉴,一会又拿出几支上好湖墨笔,一会询问林家嘉的家史等,一会又大赞林家嘉的诗词,反正往林家嘉身上扯,最后一把拉着林家嘉就往内园去,一路上还一边解说边上的太湖石,什么季节配上什么花卉,说着说着就来到了亢小姐的闺楼前,隔着一池荷,只见楼前有一女子在练太极拳,这种把式,林家嘉还是能看懂的,一身劲装,身高在一米六五左右,凹凸有致,身材好到爆,只能用哇塞了。

    对于亢嗣鼎来说,凡是见过自己这位妹子的人,不管男女,全是赞美,随后只剩哇塞了,而丁三公子的口水滴到了胸前,露出了一脸猪相,林家嘉因为在后世美女见的多,不管是人造出来的,还是天然的,电视、展会、模特、小黄片等有了免疫,不管怎样,也不禁多看几眼亢小姐,确实很美,等亢小姐一套拳打完,随即边上两位丫鬟一人递上汗巾,一人递上凉茶,美女就是美女,不管是擦汗还是喝茶,看着养眼。

    亢小姐很聪明,一看大哥领进门的这二人,就知道大哥的想法,先主动招呼见礼,练武之人跟闺房小姐的区别,如果是闺房小姐就会躲避跟陌生男人在一起,而练武之人就不会有这方面的禁忌,何况是大哥带进来的人,这一切对林家嘉来说只是好奇,就问了许多练武方面的事,不过咱们这位林同学问的路数让亢小姐无法回答,因为林同学问的全是以前金庸小说看多了后,里面描写练武打通任督二脉啊,或是点穴啊,最后一句问道:“亢小姐是不是会打狗棒法?”

    不知什么时候,这后院里,就剩下林家嘉和亢小姐了,这是亢嗣鼎有意为之,丁三公子也不是笨人,心照不宣地跟着亢嗣鼎退了出来。

    在古代,哪怕亢小姐是习武之人,男女单独相处多有不妥,可是从2016年过来的人根本就不会去想这些,此时的林家嘉装傻卖萌嚷嚷着要亢小姐教自个几招太极拳法,亢小姐也是无奈,就教了“太极十三式”的第一式,林家嘉学的到是快,有模有样地跟着亢小姐样子,自个又学了两次,对林家嘉来说,就当是学广场舞了,主要是活动活动筋骨,最说了跟美女学劲头就足。