第五章 代师收徒，雪山气海初探
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儋州港，约东向30里，竹岔岛
这个海岛之前有没有过名字，既明不知，不过昨夜晚饭之时，叶轻眉见此岛人迹罕至，岛上又多青竹海岔，便提议将这岛屿命名为竹岔岛。
岛上青竹幽幽，映着海滩，空中时不时有海鸟掠过，倒是别有一番风味，岛中竹林交错，中央却是有一处院落镶嵌其中，炊烟渺渺，宁静致远，显然是一处隐居的好地方。
只见院落之中有一身着白衣的少年，跪坐在一处青竹所制的方桌之旁，手中执笔，却是在写些什么，细细看去，一处纸张之上，映入眼帘的便是以簪花小楷书写的六个字【雪山气海初探】
既明在唐国未修行之时，一手簪花小楷已经扬名天下，现六年过去，字迹越发的优美。
“天地有呼吸，是为息也......”
‘人乃万物之灵，故能体悟自然之道，意志为力，是为念力也。’
“人之念力发于脑际，汇于雪山海间，盈凝为霜为露为水，行诸窍而散诸外，与身周天之息相感……”
诸如此类句子，在纸上一一浮现，其旁还有其他已经写满的纸张，什么《李知堂说佛》、《念力与手印的印证关系》、《修行五境简述》、《追忆西陵流年》、《洞玄经》、《南华集》、《南晋剑术流派综述》、《万法鉴赏大辞典》……
这些书皆为当时既明所记下的书院旧书楼内的书本，说来也得感谢师尊余帘，当时既明被夫子门下三先生收为徒弟下，修行前三年，便是抄了三年的书。
院落之中，紧闭的屋门打开了，只见一袭黑衣，黑布蒙眼的少年，推着轮椅走出来，轮椅上坐一女子，不是叶轻眉又是谁？
此时已经距离叶轻眉苏醒一月有余，身子在五竹的悉心照顾与既明的药汤调理之下已无大碍，只是无法行走，腿部挪动便是疼痛不止，这也与既明的念力有着莫大联系。不过五竹有准备轮椅，如今坐在轮椅上，倒也不妨碍出行。
“小既明，你不是说今日要教我修行么，这些都是给我写的？”五竹推着叶轻眉走至既明跟前，叶轻眉看着方桌上的一张张密密麻麻的字迹不由得有些头疼的问道。
既明抬头看了一眼五竹，又低头看了眼自己，不禁站起身离五竹错了两个身位，方才答道：“这些全部都是为你准备的，我以念力融入笔画写成。”
又俯身从桌上挑出两部来道：“这《修行五境简述》与《雪山气海初探》，我在其中融入精神意念不是很强，最是适合初学者，这些都是我所抄写记忆中书院旧书楼中书籍而来。”
“你先拿去仔细研读，有甚不通之处，记得唤我，切不可闭门造车。”
既明说罢，低头直视叶轻眉，想着，不若今日我便代师收徒，教授她修行。我伤势积压已久，虽说伤势还可以压几年，但恐届时突破再难几分，那便不好办了。今日便授她修行，等她踏入修行之路我便外出游历，却也不知她需几时才能踏入....
“小既明，小既明，一直盯着姐姐我想啥呢？是不是看上你姐姐我了?”
叶轻眉见既明盯着她陷入了沉思，狡黠一笑，在既明面前挥了挥手道
既明猛然惊醒，不有无语道：“莫开玩笑，我在想，今日便代师收徒，授你修行。”
叶轻眉闻言，神色一正，身躯微微坐直道：“我这腿...”
“你坐着即可，我书院没那么讲究。”说完托五竹从屋内端出一杯茶水来，既明接过递至叶轻眉，待其接过，正色道：
“叶轻眉”
“在”
“因身处他界，诸事从简，今日我便代师父，代书院收你为徒。”
“我书院自夫子建立千余年来......”
“切记，师尊名唤余帘，乃是夫子门下排行第三...”
......
......
事毕，既明同叶轻眉道：“今我代师收徒，引你拜入书院门下。我们便是同门，如今在唤你叶轻眉反倒不妥，少了些许情分，你长我几岁，我便唤你师姐罢。”
说完，不待叶轻眉反驳，便向她道：“师姐，也不必同我争执，不过一称呼罢了。”
见状叶轻眉只好应声。
见叶轻眉回复，既明接过五竹手中轮椅推着叶轻眉边走边说道：“师姐，这世间修行境界，分为初识、感知、不惑、洞玄、知命五境，五境之上还有诸般玄妙。”
“修行之路漫漫修远，繁复艰辛最考意志，而这条道路被我们分成五个境界。”
“初境称作初识。是指修行者之意念自气海雪山外放，明悟天地之息的存在。”
“第二个境界称为感知。这一阶段修行者能够触碰到天地间流转飘浮着的元气，并且能够与之和谐相处，甚至进行一些感觉上的交流接触。”
“以念力封天地元气入符纸之内，这就是符师；封天地元气于阵法内，便是阵师；凝天地元气于剑内，便是剑师；以念力直接调动天地元气，便是念师；以……”
“我便是属于修习剑道，其他虽有所涉猎，却不甚精通。”
“第三个境界称为不惑。指修行者此时已经能够初步明白天地间元气流动的规律并且加以利用，所谓剑师符师便是范指此类。”
“第四个境界称为洞玄。进入这个境界的修行者已经能够把自己的意识与天地元气融为一体，对于念者而言，意味着他可以通过自己的意识直接攻击敌人，在这个境界里浸淫日久，或者能够做出一些格外玄妙的手段。”
“第五个境界称作知命。”
“所谓知命，便是知天命。”
“进入这个境界的修行者不再仅仅是从表面上明白天地元气流动的规律，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明白了天地与自然万物之间的联系，明悟了世界的本原。”
“这修行呢，首先要感悟天地的呼吸，引动雪山气海。师姐，你长我几岁，又在世间游历许久，这第一境界的修行啊，对你来说，应是不......”
“小既明...”
忽然被叶轻眉打断，正待询问，只见她摇了摇手中书页，道：“小既明，观书冥想之际，仿佛见湖中树叶走向，那可是你的笔画本意？我见那湖中树叶飘离痕迹散乱，却隐隐然有规律可遁，胸腹气海中若有所感……”
“那……可是念力？”
既明听闻，顿时瞪大了眼睛，这...
当时既明有幸拜入三先生余帘门下，展现其不菲天资，六年间跟随余帘先生修行，入得洞玄上境，已是天才之资。如今叶轻眉这般，却是闻所未闻。
注：簪花小楷创始于三国魏时的钟繇[zhōngyáo]，他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。
到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
综上所述，簪花小楷并不是男子写不得的书法，连创始人都是男的。
儋州港，约东向30里，竹岔岛
这个海岛之前有没有过名字，既明不知，不过昨夜晚饭之时，叶轻眉见此岛人迹罕至，岛上又多青竹海岔，便提议将这岛屿命名为竹岔岛。
岛上青竹幽幽，映着海滩，空中时不时有海鸟掠过，倒是别有一番风味，岛中竹林交错，中央却是有一处院落镶嵌其中，炊烟渺渺，宁静致远，显然是一处隐居的好地方。
只见院落之中有一身着白衣的少年，跪坐在一处青竹所制的方桌之旁，手中执笔，却是在写些什么，细细看去，一处纸张之上，映入眼帘的便是以簪花小楷书写的六个字【雪山气海初探】
既明在唐国未修行之时，一手簪花小楷已经扬名天下，现六年过去，字迹越发的优美。
“天地有呼吸，是为息也......”
‘人乃万物之灵，故能体悟自然之道，意志为力，是为念力也。’
“人之念力发于脑际，汇于雪山海间，盈凝为霜为露为水，行诸窍而散诸外，与身周天之息相感……”
诸如此类句子，在纸上一一浮现，其旁还有其他已经写满的纸张，什么《李知堂说佛》、《念力与手印的印证关系》、《修行五境简述》、《追忆西陵流年》、《洞玄经》、《南华集》、《南晋剑术流派综述》、《万法鉴赏大辞典》……
这些书皆为当时既明所记下的书院旧书楼内的书本，说来也得感谢师尊余帘，当时既明被夫子门下三先生收为徒弟下，修行前三年，便是抄了三年的书。
院落之中，紧闭的屋门打开了，只见一袭黑衣，黑布蒙眼的少年，推着轮椅走出来，轮椅上坐一女子，不是叶轻眉又是谁？
此时已经距离叶轻眉苏醒一月有余，身子在五竹的悉心照顾与既明的药汤调理之下已无大碍，只是无法行走，腿部挪动便是疼痛不止，这也与既明的念力有着莫大联系。不过五竹有准备轮椅，如今坐在轮椅上，倒也不妨碍出行。
“小既明，你不是说今日要教我修行么，这些都是给我写的？”五竹推着叶轻眉走至既明跟前，叶轻眉看着方桌上的一张张密密麻麻的字迹不由得有些头疼的问道。
既明抬头看了一眼五竹，又低头看了眼自己，不禁站起身离五竹错了两个身位，方才答道：“这些全部都是为你准备的，我以念力融入笔画写成。”
又俯身从桌上挑出两部来道：“这《修行五境简述》与《雪山气海初探》，我在其中融入精神意念不是很强，最是适合初学者，这些都是我所抄写记忆中书院旧书楼中书籍而来。”
“你先拿去仔细研读，有甚不通之处，记得唤我，切不可闭门造车。”
既明说罢，低头直视叶轻眉，想着，不若今日我便代师收徒，教授她修行。我伤势积压已久，虽说伤势还可以压几年，但恐届时突破再难几分，那便不好办了。今日便授她修行，等她踏入修行之路我便外出游历，却也不知她需几时才能踏入....
“小既明，小既明，一直盯着姐姐我想啥呢？是不是看上你姐姐我了?”
叶轻眉见既明盯着她陷入了沉思，狡黠一笑，在既明面前挥了挥手道
既明猛然惊醒，不有无语道：“莫开玩笑，我在想，今日便代师收徒，授你修行。”
叶轻眉闻言，神色一正，身躯微微坐直道：“我这腿...”
“你坐着即可，我书院没那么讲究。”说完托五竹从屋内端出一杯茶水来，既明接过递至叶轻眉，待其接过，正色道：
“叶轻眉”
“在”
“因身处他界，诸事从简，今日我便代师父，代书院收你为徒。”
“我书院自夫子建立千余年来......”
“切记，师尊名唤余帘，乃是夫子门下排行第三...”
......
......
事毕，既明同叶轻眉道：“今我代师收徒，引你拜入书院门下。我们便是同门，如今在唤你叶轻眉反倒不妥，少了些许情分，你长我几岁，我便唤你师姐罢。”
说完，不待叶轻眉反驳，便向她道：“师姐，也不必同我争执，不过一称呼罢了。”
见状叶轻眉只好应声。
见叶轻眉回复，既明接过五竹手中轮椅推着叶轻眉边走边说道：“师姐，这世间修行境界，分为初识、感知、不惑、洞玄、知命五境，五境之上还有诸般玄妙。”
“修行之路漫漫修远，繁复艰辛最考意志，而这条道路被我们分成五个境界。”
“初境称作初识。是指修行者之意念自气海雪山外放，明悟天地之息的存在。”
“第二个境界称为感知。这一阶段修行者能够触碰到天地间流转飘浮着的元气，并且能够与之和谐相处，甚至进行一些感觉上的交流接触。”
“以念力封天地元气入符纸之内，这就是符师；封天地元气于阵法内，便是阵师；凝天地元气于剑内，便是剑师；以念力直接调动天地元气，便是念师；以……”
“我便是属于修习剑道，其他虽有所涉猎，却不甚精通。”
“第三个境界称为不惑。指修行者此时已经能够初步明白天地间元气流动的规律并且加以利用，所谓剑师符师便是范指此类。”
“第四个境界称为洞玄。进入这个境界的修行者已经能够把自己的意识与天地元气融为一体，对于念者而言，意味着他可以通过自己的意识直接攻击敌人，在这个境界里浸淫日久，或者能够做出一些格外玄妙的手段。”
“第五个境界称作知命。”
“所谓知命，便是知天命。”
“进入这个境界的修行者不再仅仅是从表面上明白天地元气流动的规律，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明白了天地与自然万物之间的联系，明悟了世界的本原。”
“这修行呢，首先要感悟天地的呼吸，引动雪山气海。师姐，你长我几岁，又在世间游历许久，这第一境界的修行啊，对你来说，应是不......”
“小既明...”
忽然被叶轻眉打断，正待询问，只见她摇了摇手中书页，道：“小既明，观书冥想之际，仿佛见湖中树叶走向，那可是你的笔画本意？我见那湖中树叶飘离痕迹散乱，却隐隐然有规律可遁，胸腹气海中若有所感……”
“那……可是念力？”
既明听闻，顿时瞪大了眼睛，这...
当时既明有幸拜入三先生余帘门下，展现其不菲天资，六年间跟随余帘先生修行，入得洞玄上境，已是天才之资。如今叶轻眉这般，却是闻所未闻。
注：簪花小楷创始于三国魏时的钟繇[zhōngyáo]，他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。
到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
综上所述，簪花小楷并不是男子写不得的书法，连创始人都是男的。