第八十一章 神道法网
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乾元福地山君大殿，敖臻端坐大殿之上，一双星瞳散发出耀眼的神光，神光透过福地，整个丘陵地带一一被收入眼底。只见虚空之中，无穷神道秩序交织，形成了森严的神道法网，将整个乾元山脉笼罩在内，上连星辰，下接地脉，彻底与这片地域规则连为一体。
而乾元山脉之外的丘陵地带，也有一丝丝的神道法网开始扎根其中，法网的一端勾连虚空地脉，另一端深入青冥，与乾元山脉的神道法网相连，渐渐开始影响其中存在的规则，疏理天地秩序。
现在虽然零散，但敖臻相信要不了多久，等到册封出去的诸神彻底炼化封地的本源之力，神道法网便能够将整个丘陵地带完全覆盖，真正将整个丘陵地带都纳入囊中。
随着神庭法网的成型，将会不断吸纳法网范围内的天地元气，壮大滋养法网。一切妖魔鬼怪、修士异神等等在神道法网之下，都会受到绝对的压制。而敖臻以及神庭册封的神灵将会受到神道法网的层层增幅。
说起这神道法网，就不得不提黄巾道了。不得不说黄巾道的初代道主黄天确实是惊才绝艳之辈。其原本不过是一介书生，凭借其过人的才情中过状元，因此得以在皇家藏书阁修书。
晚年致仕后，阴差阳错踏入修士之道。按理说，他已经过了修行的最佳阶段，年老体衰，根本无法取得什么修行成果。但奇迹之所以是奇迹，就是因为其能人所不能。
黄天凭借这过人的悟性，以及早年在皇家藏书阁积攒的无量智慧，修行可谓是一日千里。一日入门凝聚阴神，三个月晋升显圣，十年成就鬼仙。之后十年一劫，修道不过百余年便证道真仙，成为当时顶尖强者之一。
之后千年，黄天的道行虽然在不断增加，可却无法更近一步。经过黄天的思考、观察，他发现这是天地限制。只有神祇因为与天合道，当能够减轻这种限制。
可黄天能够从一介老朽书生证道真仙，对自己的悟性、资质何等自信，自然不愿转修神道。当然最重要的事，除了天地孕育的五方紫赦帝君外，数万年来也没见其他神祇证道帝君。
黄天虽然自信，却也不认为自己真的能够超越数万年来的圣贤人物。于是他萌生了一个特别大胆的念头，竟然天道限制不让我继续提升，那我何不取而代之，以我心代天心。
那黄天也是个实干派，他经过漫长时间的研究，发现天地间遍布规则法网。而神祇就是凭借天道赐予的神赦，操纵神域内的规则。正是因为受到规则加持，神祇在神域内方才能够立于不败之地。
这个发现让黄天欣喜若狂，他知道自己发现了天地大秘。所想要更近一步，关键便是形成属于他的规则法网。他首先开辟了一方洞天世界，凭借洞天世界试验他的想法。
果然，当他的规则法网遍布洞天后，他发现自己已经能够屏蔽天道对他的感悟。于是，他便决定将他的规则法网遍布在天地之间。
在他的不断布局下，在王朝末年，黄巾道席卷中原九州，差点就一统中原。可惜，他算错了一步，那就是众多青赦神祇不会让一个长生万年的真仙一统天下。
最终，黄天被众多青赦神祇围杀于九天之上。为了防止因法网之事，导致黄巾道覆灭。他宁死前将凝练黄天法网的秘法封存于黄天社稷图内。
只要黄巾道的后人能够突破真仙，彻底炼化黄天社稷图后方才能够得到凝练黄天法网的传承。直到这一代，黄巾道方才恢复元气，再次有一位道主证道真仙。
之后，这一代黄天道主也是雄心勃勃，意图重凝黄天法网。于是便勾连白莲道，一举掀起席卷中原五州的反叛。可惜，失败了，被大庆王朝的雄厚底蕴镇压了。
最后，因为与罗刹神一起围攻敖臻，导致黄天社稷图被敖臻所得。而敖臻在将黄天社稷图返本归源时，得到了凝练黄天法网的传承。
得到传承后，敖臻也不由对初代黄天道主钦佩万分。只知道敖臻虽然立下了以我心代天心的小目标，但是对于如何进行却还是摸不着头脑。
原本敖臻的打算是不断提升自己的实力，然后以无上伟力一举镇压整个天地，让天地万物以自己的意志运转。不得不说，对比凝练黄天法网的和风细雨，他的想法太粗糙，太暴力了。
但黄天法网毕竟是黄天的法，与敖臻并不完全契合。因此敖臻耗费了大量的本源之力，使用洞悉衍法的神通将其进行了优化，创出了属于他的神道法网凝练之法。
敖臻凝练的神道法网分为内外两重。内里是以大臻洞天现有的规则之网凝练神道法网。毕竟洞天规则本来就完全在敖臻的掌控之中，这次凝练神道法网只是让原本散乱无序的规则变的更加有序，增强法网的凝聚性，以及敖臻对法网的掌控力。
与大臻洞天的顺利不同，外面的法网建立难度显然超出了敖臻的预料之外。外界的法网是以龙珠为核心，作为镇压法网之宝，并贯通洞天法网，形成两层法网加持。
乾元福地所在的乾元山脉早就在敖臻的控制之下，布满了敖臻的烙印，因此很快就建立了神道法网。但丘陵地带却不同，虽然敖臻派出了属神就炼化丘陵本源。
但一来时日较短，属下众神对辖区的掌控力度不够，二来则是天地排斥。和黄天法网不同，黄天法网不过是在天地原有规则上打上一缕印记，让自己能够调用天地规则之力。
但敖臻的神道法网更加霸道，神道法网融入天地后，直接这片天地的规则全部给强行融炼进法网之内。这相当于再挖天地的墙角，自然会被天地排斥。
当然，两者都是各有好处，黄天法网乃是借用人道愿力，在天地法网上打下烙印，相当于借鸡生蛋，跑马圈地。好处是只要有足够的人道愿力，扩张十分顺利。坏处则是掌控力度不够，容易被针对抹去。
而神道法网恰恰相反，乃是以洞天本源之力强行炼化天地规则，相当于自主创业，本钱有限，创业艰难。好处是能够法网之力压制一切，先天立于不败之地。坏处则是本钱有限，炼化困难，耗时良久。
而且也就是这方世界天道不显，由众神代行天道之职。若是在那种天道意识活跃的世界，向敖臻这种行为，早就有天谴降临了，将他劈成灰灰了。
当然除了一些特殊的小千、中千世界外，大部分这个等级的世界都是如此。这些世界的天道意识，就如懵懂的孩童，只要不是生命之危、外来之人或者杀戮气运之子，基本上不会被特殊针对。
其实这也不难理解，孩童虽然意识懵懂，但是一旦遭遇生命之危，立即就会奋起反击。而一番世界的反击，想想就能够明白有多可怕。
外来之人为何会被针对？很简单，天道懵懂的意识根本无法分辨好坏，但在本能的保护下，会下意识的排斥外人，担心外人破坏他的家，抢他的东西。
因此，外来之人一旦进入这样的世界，就会被天道针对性灭杀。当然，有大能者或至宝能够蒙蔽天道意识除外，毕竟天道意识懵懂，比较容易蒙蔽。
而气运之子受天道垂青，相当于孩童最喜爱的玩具。别说是其最喜欢的玩具，就算是不喜欢的玩具，若外人擅自去拿，都会遭到针对，更何况是最喜欢的那一类呢！
只不过和普通的孩童被抢了玩具嚎嚎大哭不同，天道意识可是会反击的。想想看，在一方世界中，受到天道的针对，比死神来了这类世界中，被死神盯上还要可怕！
随着神道法网的建立，主世界中的各种天地规则不断炼化，然后被大臻洞天刻印、复制，不断完善着洞天内的法则，增强着洞天的底蕴，洞天炼假成真的速度进展飞快。
根据敖臻的推算，只要神道法网遍布这个雍州，受到法网反馈，大臻洞天就已经能够彻底炼假成真，化为现实了。当然了，这个时间恐怕需要以千百年计。
将主世界的规则刻印在洞天之内十分容易，这就相当于在自己的地盘上建房子，想怎么建就怎么建，充其量不过是多花一些钱，自然十分轻松。
但将洞天规则刻印在现实世界中，却困难重重。这就相当于你买了一栋楼，虽然这栋楼属于你，但是你想要将这栋楼推倒重建，又谈何容易！
当然，这个必须并不恰当，但是大概就是这个意思。敖臻如今要做的就是将洞天规则以及他制定的功德、业力体系融入到神庭法网中。
虽然敖臻并没有领悟功德、业力相关的天道法则，但这不影响敖臻将这种体系融入到神道法网中。说起来可能很矛盾，其实并不复杂。
如果是领悟了功德、业力相关的天道规则，这种规则一般而言是诸天通用的，也就是每个世界的表现形式不同。相当于每个世界都对世界内的规则进行了加密，不破解这层加密，你就无法借用规则之力。
敖臻的功德业力体系，那是基于他自己对功德、业力的认知。他将这种认知融入到神道法网之中，就能借用神道法网之力实行这套体系。
但是在法网之外，这套体系就是废的。也就是说敖臻的这套体系之在神庭内有用，而若是领悟了相关的天道规则，那么在整个世界乃至诸天万界都能够通用。
当然那些没有功德、业力相关法则存在的世界除外，比如说敖臻所在的主世界。当初敖臻建立赏善司、罚恶司后，就发现这方善恶不显，赏善罚恶形同虚设，当时好不尴尬！
但神祇金口玉言，自然不能出尔反尔，朝令夕改，那样他还要不要面子了！如今神道法网初成，敖臻就决定补上这个坑。
虽然他理解的功德、业力，可能和天地中存在的功德、业力规则不同，但是作为一个要以我心代天心的存在，这点不同自然不会放在眼中。
彼之仇寇，我之英雄。不同的立场，就决定了不同的观念。竟然要建立神庭，以我心代天心，自然要以他的理解为主。
若是有昭一日，神庭法网能够遍布诸天万界，敖臻未必不能以这套体系替代原本的先天功德、业力大道。而且就算无法替代，也能将其化作后天大道影响诸天万界。
乾元福地山君大殿，敖臻端坐大殿之上，一双星瞳散发出耀眼的神光，神光透过福地，整个丘陵地带一一被收入眼底。只见虚空之中，无穷神道秩序交织，形成了森严的神道法网，将整个乾元山脉笼罩在内，上连星辰，下接地脉，彻底与这片地域规则连为一体。
而乾元山脉之外的丘陵地带，也有一丝丝的神道法网开始扎根其中，法网的一端勾连虚空地脉，另一端深入青冥，与乾元山脉的神道法网相连，渐渐开始影响其中存在的规则，疏理天地秩序。
现在虽然零散，但敖臻相信要不了多久，等到册封出去的诸神彻底炼化封地的本源之力，神道法网便能够将整个丘陵地带完全覆盖，真正将整个丘陵地带都纳入囊中。
随着神庭法网的成型，将会不断吸纳法网范围内的天地元气，壮大滋养法网。一切妖魔鬼怪、修士异神等等在神道法网之下，都会受到绝对的压制。而敖臻以及神庭册封的神灵将会受到神道法网的层层增幅。
说起这神道法网，就不得不提黄巾道了。不得不说黄巾道的初代道主黄天确实是惊才绝艳之辈。其原本不过是一介书生，凭借其过人的才情中过状元，因此得以在皇家藏书阁修书。
晚年致仕后，阴差阳错踏入修士之道。按理说，他已经过了修行的最佳阶段，年老体衰，根本无法取得什么修行成果。但奇迹之所以是奇迹，就是因为其能人所不能。
黄天凭借这过人的悟性，以及早年在皇家藏书阁积攒的无量智慧，修行可谓是一日千里。一日入门凝聚阴神，三个月晋升显圣，十年成就鬼仙。之后十年一劫，修道不过百余年便证道真仙，成为当时顶尖强者之一。
之后千年，黄天的道行虽然在不断增加，可却无法更近一步。经过黄天的思考、观察，他发现这是天地限制。只有神祇因为与天合道，当能够减轻这种限制。
可黄天能够从一介老朽书生证道真仙，对自己的悟性、资质何等自信，自然不愿转修神道。当然最重要的事，除了天地孕育的五方紫赦帝君外，数万年来也没见其他神祇证道帝君。
黄天虽然自信，却也不认为自己真的能够超越数万年来的圣贤人物。于是他萌生了一个特别大胆的念头，竟然天道限制不让我继续提升，那我何不取而代之，以我心代天心。
那黄天也是个实干派，他经过漫长时间的研究，发现天地间遍布规则法网。而神祇就是凭借天道赐予的神赦，操纵神域内的规则。正是因为受到规则加持，神祇在神域内方才能够立于不败之地。
这个发现让黄天欣喜若狂，他知道自己发现了天地大秘。所想要更近一步，关键便是形成属于他的规则法网。他首先开辟了一方洞天世界，凭借洞天世界试验他的想法。
果然，当他的规则法网遍布洞天后，他发现自己已经能够屏蔽天道对他的感悟。于是，他便决定将他的规则法网遍布在天地之间。
在他的不断布局下，在王朝末年，黄巾道席卷中原九州，差点就一统中原。可惜，他算错了一步，那就是众多青赦神祇不会让一个长生万年的真仙一统天下。
最终，黄天被众多青赦神祇围杀于九天之上。为了防止因法网之事，导致黄巾道覆灭。他宁死前将凝练黄天法网的秘法封存于黄天社稷图内。
只要黄巾道的后人能够突破真仙，彻底炼化黄天社稷图后方才能够得到凝练黄天法网的传承。直到这一代，黄巾道方才恢复元气，再次有一位道主证道真仙。
之后，这一代黄天道主也是雄心勃勃，意图重凝黄天法网。于是便勾连白莲道，一举掀起席卷中原五州的反叛。可惜，失败了，被大庆王朝的雄厚底蕴镇压了。
最后，因为与罗刹神一起围攻敖臻，导致黄天社稷图被敖臻所得。而敖臻在将黄天社稷图返本归源时，得到了凝练黄天法网的传承。
得到传承后，敖臻也不由对初代黄天道主钦佩万分。只知道敖臻虽然立下了以我心代天心的小目标，但是对于如何进行却还是摸不着头脑。
原本敖臻的打算是不断提升自己的实力，然后以无上伟力一举镇压整个天地，让天地万物以自己的意志运转。不得不说，对比凝练黄天法网的和风细雨，他的想法太粗糙，太暴力了。
但黄天法网毕竟是黄天的法，与敖臻并不完全契合。因此敖臻耗费了大量的本源之力，使用洞悉衍法的神通将其进行了优化，创出了属于他的神道法网凝练之法。
敖臻凝练的神道法网分为内外两重。内里是以大臻洞天现有的规则之网凝练神道法网。毕竟洞天规则本来就完全在敖臻的掌控之中，这次凝练神道法网只是让原本散乱无序的规则变的更加有序，增强法网的凝聚性，以及敖臻对法网的掌控力。
与大臻洞天的顺利不同，外面的法网建立难度显然超出了敖臻的预料之外。外界的法网是以龙珠为核心，作为镇压法网之宝，并贯通洞天法网，形成两层法网加持。
乾元福地所在的乾元山脉早就在敖臻的控制之下，布满了敖臻的烙印，因此很快就建立了神道法网。但丘陵地带却不同，虽然敖臻派出了属神就炼化丘陵本源。
但一来时日较短，属下众神对辖区的掌控力度不够，二来则是天地排斥。和黄天法网不同，黄天法网不过是在天地原有规则上打上一缕印记，让自己能够调用天地规则之力。
但敖臻的神道法网更加霸道，神道法网融入天地后，直接这片天地的规则全部给强行融炼进法网之内。这相当于再挖天地的墙角，自然会被天地排斥。
当然，两者都是各有好处，黄天法网乃是借用人道愿力，在天地法网上打下烙印，相当于借鸡生蛋，跑马圈地。好处是只要有足够的人道愿力，扩张十分顺利。坏处则是掌控力度不够，容易被针对抹去。
而神道法网恰恰相反，乃是以洞天本源之力强行炼化天地规则，相当于自主创业，本钱有限，创业艰难。好处是能够法网之力压制一切，先天立于不败之地。坏处则是本钱有限，炼化困难，耗时良久。
而且也就是这方世界天道不显，由众神代行天道之职。若是在那种天道意识活跃的世界，向敖臻这种行为，早就有天谴降临了，将他劈成灰灰了。
当然除了一些特殊的小千、中千世界外，大部分这个等级的世界都是如此。这些世界的天道意识，就如懵懂的孩童，只要不是生命之危、外来之人或者杀戮气运之子，基本上不会被特殊针对。
其实这也不难理解，孩童虽然意识懵懂，但是一旦遭遇生命之危，立即就会奋起反击。而一番世界的反击，想想就能够明白有多可怕。
外来之人为何会被针对？很简单，天道懵懂的意识根本无法分辨好坏，但在本能的保护下，会下意识的排斥外人，担心外人破坏他的家，抢他的东西。
因此，外来之人一旦进入这样的世界，就会被天道针对性灭杀。当然，有大能者或至宝能够蒙蔽天道意识除外，毕竟天道意识懵懂，比较容易蒙蔽。
而气运之子受天道垂青，相当于孩童最喜爱的玩具。别说是其最喜欢的玩具，就算是不喜欢的玩具，若外人擅自去拿，都会遭到针对，更何况是最喜欢的那一类呢！
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根据敖臻的推算，只要神道法网遍布这个雍州，受到法网反馈，大臻洞天就已经能够彻底炼假成真，化为现实了。当然了，这个时间恐怕需要以千百年计。
将主世界的规则刻印在洞天之内十分容易，这就相当于在自己的地盘上建房子，想怎么建就怎么建，充其量不过是多花一些钱，自然十分轻松。
但将洞天规则刻印在现实世界中，却困难重重。这就相当于你买了一栋楼，虽然这栋楼属于你，但是你想要将这栋楼推倒重建，又谈何容易！
当然，这个必须并不恰当，但是大概就是这个意思。敖臻如今要做的就是将洞天规则以及他制定的功德、业力体系融入到神庭法网中。
虽然敖臻并没有领悟功德、业力相关的天道法则，但这不影响敖臻将这种体系融入到神道法网中。说起来可能很矛盾，其实并不复杂。
如果是领悟了功德、业力相关的天道规则，这种规则一般而言是诸天通用的，也就是每个世界的表现形式不同。相当于每个世界都对世界内的规则进行了加密，不破解这层加密，你就无法借用规则之力。
敖臻的功德业力体系，那是基于他自己对功德、业力的认知。他将这种认知融入到神道法网之中，就能借用神道法网之力实行这套体系。
但是在法网之外，这套体系就是废的。也就是说敖臻的这套体系之在神庭内有用，而若是领悟了相关的天道规则，那么在整个世界乃至诸天万界都能够通用。
当然那些没有功德、业力相关法则存在的世界除外，比如说敖臻所在的主世界。当初敖臻建立赏善司、罚恶司后，就发现这方善恶不显，赏善罚恶形同虚设，当时好不尴尬！
但神祇金口玉言，自然不能出尔反尔，朝令夕改，那样他还要不要面子了！如今神道法网初成，敖臻就决定补上这个坑。
虽然他理解的功德、业力，可能和天地中存在的功德、业力规则不同，但是作为一个要以我心代天心的存在，这点不同自然不会放在眼中。
彼之仇寇，我之英雄。不同的立场，就决定了不同的观念。竟然要建立神庭，以我心代天心，自然要以他的理解为主。
若是有昭一日，神庭法网能够遍布诸天万界，敖臻未必不能以这套体系替代原本的先天功德、业力大道。而且就算无法替代，也能将其化作后天大道影响诸天万界。