第二百五十三章 悟空求道
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东胜神洲、花果山，此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成，乃是天地间一等一的宝地。可这等宝地既不为仙佛道场，有无妖魔鬼怪为祸，反而被一群普通猴族精怪占据，可谓是奇哉怪也！
自从三百年前，花果山的补天仙石中孕育一只天产石猴，那石猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，好不快意！
有一天，天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：禽有禽言，兽有兽语。
众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”
众猴喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”众猴拍手称扬道，“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”
众猴连呼了三声，却无一猴胆敢应答。这在这次，那石猴站出来，高声应道：“我进去，我进去！”
只见那石猴闭眼纵身跳入瀑布，觉得不像是在水中，这才睁开眼，四处打量，发现自己站在一座铁板桥上，桥下的水冲贯于石窍之间，倒挂着流出来，将桥门遮住，使外面的人看不到里面。石猴走过桥，发现这真是个好地方，石椅、石床、石盆、石碗，样样都有。
这里就像不久以前有人住过一样，天然的房子，安静整洁，锅、碗、瓢、盆，整齐地放在炉灶上。正当中有一块石碑，上面刻着∶花果山福地，水帘洞洞天。
石猴高兴得不得了，忙转身向外走去，嗖的一下跳出了洞。
猴子们见石猴出来了，身上又一点伤也没有，又惊又喜，把他团团围住，争著问他里面的情况。
石猴抓抓腮，挠挠痒，笑嘻嘻地对大家说∶“里面没有水，是一个安身的好地方，刮大风我们有地方躲，下大雨我们也不怕淋。”
猴子们一听，一个个高兴得又蹦又跳。猴子们随着石猴穿过了瀑布，进入水帘洞中，看见了这么多的好东西，一个个你争我夺，拿盆的拿盆，拿碗的拿碗，占灶的占灶，争床的争床，搬过来，移过去，直到精疲力尽为止。
紧接着众猴遵照诺言，拜石猴为王，石猴从此登上王位，将石字省去，自称“美猴王”。
此后，美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
春去秋来，这美猴王在花果山逍遥度日，从来没有升起过什么修行念头，更没有遇到任何生死危机。这美猴王天性潇洒爱自由，本该灿烂过一生。
可惜万物生于天地之间，除了那些立于绝巅的强者，余者皆不过棋子而已。充其量不过是一些棋子举足轻重，一些无关紧要，仅此而已，终究难得自由！
而这美猴王更惨，尚在孕育之时，便以进入局中，想要挣脱而出，谈何容易！就像敖臻原本有心助其一臂之力，让其打破命运束缚，顺便破坏佛道两教的算计。
可人算不如天算，关键时间，敖臻修为大进，进入漫长的闭关中，自然没有心情关注西游之事。毕竟，对于敖臻而言，最重要的乃是修为，破坏西游只不过是恶心人的小手段而已。
没有敖臻的干涉，这美猴王自然无法摆脱既定的命运。在冥冥中强者的引导下，见到猴群生老病死，终生寻仙访道之念。
这一日，与群猴喜宴之间，美猴王忽然忧恼，堕下泪来。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”
猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”
众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”
众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王道：“你知那三等人？”
猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
于是猴王驾驭一只竹筏，带着一些水果，开始踏入求仙访道之途。有着冥冥中的庇佑，这猴王顺风顺水的来到南赡部洲之地。持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，跳上岸来。
只见海边有人捕鱼、打雁、淘盐，他走近前，弄个把戏，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。
可这南赡部洲的修行宗门早就在先秦之时被敖臻一网打尽，各种修炼资源也被大秦耗费一空，就连敖臻遗留的武道传承也被刘邦禁绝，堪称禁法之地，没有仙真的踪影，更谈不上得遇仙缘。
这猴王游历于名山大川之间，混迹于市井乡野，参仙访道，却发现世人皆为名为利之徒，更无一个为身命者。这让猴王十分失望，不过南赡部洲毕竟曾是大秦神庭所在，人仙武道更是流传天下。
哪怕人仙武道根基已毁，但仍有苍海遗珠留存。而猴王又是气运恢弘之辈，自然是奇遇连连。虽然大多只是一些基础的武道功法，可依然让猴王惊喜莫名。
这人仙武道虽然不是长生之道，但对战力的提升却是立竿见影。这猴王诞生之前，吸收天地之精华，日月之灵气，一身底蕴浑厚至极。修行武道功法更是事半功倍。
不过短短八九年时间，他的武道修为便达到蜕凡之境，距离人仙也不过半步之遥。若是能够得到炼窍之法，这猴王怕是能够突破人仙之境，武道成仙。
就算如此，凭借其浑厚的底蕴，以及一手技近乎道的钧天棒法，普通的真仙也不是其对手。武道小成之后，猴王对于更高层次的武道无比向往，不断在南赡部洲之地寻找高深武道功法。
猴王无意间的举动，却让那些布局者始料未及。可胳膊终究拗不过大腿，那些执棋者又岂能允许一颗重要棋子跳出棋盘。在冥冥中的因果牵引下，猴王来到西海岸边，想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
这西牛贺洲不仅是西天灵山佛门所在，更要妖族纵横之所。不论是名山大川，还是穷山恶水，均有妖魔踪影。甚至有妖魔圈养人类，作为血食，堪称人间作为极恶之所。
按理说，灵山佛门之地理应没有妖魔鬼怪敢于肆虐，何以至遍地妖魔之景。原因很简单，危机能够激发人族信仰，越是妖孽为祸之地，信仰便越发纯粹，越受神佛喜爱。
更关键的是，佛门宣扬“放下屠刀，立地成佛”的理念。这些为祸一方后，只要愿意成为仙佛坐骑，犯下的过错将会一笔勾销。可天道至公，这些因果自然有清算的一天，这便是天地量劫的由来。
这猴王进入西牛贺洲之后，便不时与妖族发生冲突。凭着他那身不凡的武道修为，逆而伐仙，真仙境的妖王打杀了十来位，真仙以下的更是不计其数，一身武道修为更加圆融浑厚。
这一日，猴王来到一座秀丽高山前，只见这山千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。
修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处-崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，若无高人隐姓名，必是妖魔汇聚处。
不过猴王一身武艺精湛，不仅不害怕，反而跃跃欲试。他大步走入山中，正观看间，忽闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。
歌曰：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”
听闻黄庭之言，猴王哪还不知这是遇见仙缘，当即大喜过望，立即寻了过来，却发现只是一普通樵夫。正自失望，却从樵夫处得知灵台方寸山，斜月三星洞，须菩提祖师的消息，当即喜不自禁。
寻仙访道十余年，争名夺利的凡夫俗子见过不少，凶神恶煞的妖魔鬼怪打杀许多，可长生不老的仙佛神圣却是一个未见。此时得知神仙所在，顿生豪情。
猴王顺着樵夫指引，来到祖师洞府。只见那洞府烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。真真是无上福地，玄妙洞天。
那猴王拜入洞中，得祖师赐名孙悟空。入门七年，未曾学习仙家妙法，反而在做着些扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆之类的杂事。
或是与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香之类，每日如此。虽然未得仙法传承，可一身武道修为却在悄无声息突破人仙之境，这让孙悟空更是自得其乐。
这日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。真个是天花乱坠，地涌金莲。
孙悟空在旁闻听，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。祖师见之，询问他要学些什么道。悟空回道：“但凭尊祖教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
道字三百六十旁门，祖师一一垂询。悟空只问一句，可得长生否？祖师回道，旁门求长生，不是壁里安柱，就是窑头土坯，亦或水中捞月，皆无长生之望。
闻听无法长生，悟空自然不愿意学。祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”
走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，尽皆埋怨悟空。
悟空也不恼，满脸陪笑，却是窥得祖师此举玄机。半夜三更之时，悟空前往祖师房间，得传《大品天仙妙诀》。依诀修炼，不过短短三年时间，便以达到真仙圆满之境。
祖师见此，又传他地煞七十二般变化，用来躲避三灾利害。传其筋斗云秘术，朝游北海暮苍梧，一个筋斗便是十万八千里。悟空得传秘法，更是手舞足蹈，欣喜难耐。
这日，悟空施展变化之术，引得众师兄惊奇不已，却是无意间惹恼祖师，被赶下山去。悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。
此一去，便是龙入大海。回到花果山，先是打杀混世魔王，一统花果山七十二洞妖魔。后又入龙宫，得到如意金箍棒以及一副披挂，更是闯幽冥，削死籍，让龙王、阎罗上天告状，拉开大势序幕。
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东胜神洲、花果山，此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成，乃是天地间一等一的宝地。可这等宝地既不为仙佛道场，有无妖魔鬼怪为祸，反而被一群普通猴族精怪占据，可谓是奇哉怪也！
自从三百年前，花果山的补天仙石中孕育一只天产石猴，那石猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，好不快意！
有一天，天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：禽有禽言，兽有兽语。
众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”
众猴喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”众猴拍手称扬道，“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”
众猴连呼了三声，却无一猴胆敢应答。这在这次，那石猴站出来，高声应道：“我进去，我进去！”
只见那石猴闭眼纵身跳入瀑布，觉得不像是在水中，这才睁开眼，四处打量，发现自己站在一座铁板桥上，桥下的水冲贯于石窍之间，倒挂着流出来，将桥门遮住，使外面的人看不到里面。石猴走过桥，发现这真是个好地方，石椅、石床、石盆、石碗，样样都有。
这里就像不久以前有人住过一样，天然的房子，安静整洁，锅、碗、瓢、盆，整齐地放在炉灶上。正当中有一块石碑，上面刻着∶花果山福地，水帘洞洞天。
石猴高兴得不得了，忙转身向外走去，嗖的一下跳出了洞。
猴子们见石猴出来了，身上又一点伤也没有，又惊又喜，把他团团围住，争著问他里面的情况。
石猴抓抓腮，挠挠痒，笑嘻嘻地对大家说∶“里面没有水，是一个安身的好地方，刮大风我们有地方躲，下大雨我们也不怕淋。”
猴子们一听，一个个高兴得又蹦又跳。猴子们随着石猴穿过了瀑布，进入水帘洞中，看见了这么多的好东西，一个个你争我夺，拿盆的拿盆，拿碗的拿碗，占灶的占灶，争床的争床，搬过来，移过去，直到精疲力尽为止。
紧接着众猴遵照诺言，拜石猴为王，石猴从此登上王位，将石字省去，自称“美猴王”。
此后，美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
春去秋来，这美猴王在花果山逍遥度日，从来没有升起过什么修行念头，更没有遇到任何生死危机。这美猴王天性潇洒爱自由，本该灿烂过一生。
可惜万物生于天地之间，除了那些立于绝巅的强者，余者皆不过棋子而已。充其量不过是一些棋子举足轻重，一些无关紧要，仅此而已，终究难得自由！
而这美猴王更惨，尚在孕育之时，便以进入局中，想要挣脱而出，谈何容易！就像敖臻原本有心助其一臂之力，让其打破命运束缚，顺便破坏佛道两教的算计。
可人算不如天算，关键时间，敖臻修为大进，进入漫长的闭关中，自然没有心情关注西游之事。毕竟，对于敖臻而言，最重要的乃是修为，破坏西游只不过是恶心人的小手段而已。
没有敖臻的干涉，这美猴王自然无法摆脱既定的命运。在冥冥中强者的引导下，见到猴群生老病死，终生寻仙访道之念。
这一日，与群猴喜宴之间，美猴王忽然忧恼，堕下泪来。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”
猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”
众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”
众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王道：“你知那三等人？”
猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
于是猴王驾驭一只竹筏，带着一些水果，开始踏入求仙访道之途。有着冥冥中的庇佑，这猴王顺风顺水的来到南赡部洲之地。持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，跳上岸来。
只见海边有人捕鱼、打雁、淘盐，他走近前，弄个把戏，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。
可这南赡部洲的修行宗门早就在先秦之时被敖臻一网打尽，各种修炼资源也被大秦耗费一空，就连敖臻遗留的武道传承也被刘邦禁绝，堪称禁法之地，没有仙真的踪影，更谈不上得遇仙缘。
这猴王游历于名山大川之间，混迹于市井乡野，参仙访道，却发现世人皆为名为利之徒，更无一个为身命者。这让猴王十分失望，不过南赡部洲毕竟曾是大秦神庭所在，人仙武道更是流传天下。
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这人仙武道虽然不是长生之道，但对战力的提升却是立竿见影。这猴王诞生之前，吸收天地之精华，日月之灵气，一身底蕴浑厚至极。修行武道功法更是事半功倍。
不过短短八九年时间，他的武道修为便达到蜕凡之境，距离人仙也不过半步之遥。若是能够得到炼窍之法，这猴王怕是能够突破人仙之境，武道成仙。
就算如此，凭借其浑厚的底蕴，以及一手技近乎道的钧天棒法，普通的真仙也不是其对手。武道小成之后，猴王对于更高层次的武道无比向往，不断在南赡部洲之地寻找高深武道功法。
猴王无意间的举动，却让那些布局者始料未及。可胳膊终究拗不过大腿，那些执棋者又岂能允许一颗重要棋子跳出棋盘。在冥冥中的因果牵引下，猴王来到西海岸边，想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
这西牛贺洲不仅是西天灵山佛门所在，更要妖族纵横之所。不论是名山大川，还是穷山恶水，均有妖魔踪影。甚至有妖魔圈养人类，作为血食，堪称人间作为极恶之所。
按理说，灵山佛门之地理应没有妖魔鬼怪敢于肆虐，何以至遍地妖魔之景。原因很简单，危机能够激发人族信仰，越是妖孽为祸之地，信仰便越发纯粹，越受神佛喜爱。
更关键的是，佛门宣扬“放下屠刀，立地成佛”的理念。这些为祸一方后，只要愿意成为仙佛坐骑，犯下的过错将会一笔勾销。可天道至公，这些因果自然有清算的一天，这便是天地量劫的由来。
这猴王进入西牛贺洲之后，便不时与妖族发生冲突。凭着他那身不凡的武道修为，逆而伐仙，真仙境的妖王打杀了十来位，真仙以下的更是不计其数，一身武道修为更加圆融浑厚。
这一日，猴王来到一座秀丽高山前，只见这山千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。
修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处-崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，若无高人隐姓名，必是妖魔汇聚处。
不过猴王一身武艺精湛，不仅不害怕，反而跃跃欲试。他大步走入山中，正观看间，忽闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。
歌曰：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”
听闻黄庭之言，猴王哪还不知这是遇见仙缘，当即大喜过望，立即寻了过来，却发现只是一普通樵夫。正自失望，却从樵夫处得知灵台方寸山，斜月三星洞，须菩提祖师的消息，当即喜不自禁。
寻仙访道十余年，争名夺利的凡夫俗子见过不少，凶神恶煞的妖魔鬼怪打杀许多，可长生不老的仙佛神圣却是一个未见。此时得知神仙所在，顿生豪情。
猴王顺着樵夫指引，来到祖师洞府。只见那洞府烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。真真是无上福地，玄妙洞天。
那猴王拜入洞中，得祖师赐名孙悟空。入门七年，未曾学习仙家妙法，反而在做着些扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆之类的杂事。
或是与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香之类，每日如此。虽然未得仙法传承，可一身武道修为却在悄无声息突破人仙之境，这让孙悟空更是自得其乐。
这日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。真个是天花乱坠，地涌金莲。
孙悟空在旁闻听，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。祖师见之，询问他要学些什么道。悟空回道：“但凭尊祖教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
道字三百六十旁门，祖师一一垂询。悟空只问一句，可得长生否？祖师回道，旁门求长生，不是壁里安柱，就是窑头土坯，亦或水中捞月，皆无长生之望。
闻听无法长生，悟空自然不愿意学。祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”
走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，尽皆埋怨悟空。
悟空也不恼，满脸陪笑，却是窥得祖师此举玄机。半夜三更之时，悟空前往祖师房间，得传《大品天仙妙诀》。依诀修炼，不过短短三年时间，便以达到真仙圆满之境。
祖师见此，又传他地煞七十二般变化，用来躲避三灾利害。传其筋斗云秘术，朝游北海暮苍梧，一个筋斗便是十万八千里。悟空得传秘法，更是手舞足蹈，欣喜难耐。
这日，悟空施展变化之术，引得众师兄惊奇不已，却是无意间惹恼祖师，被赶下山去。悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。
此一去，便是龙入大海。回到花果山，先是打杀混世魔王，一统花果山七十二洞妖魔。后又入龙宫，得到如意金箍棒以及一副披挂，更是闯幽冥，削死籍，让龙王、阎罗上天告状，拉开大势序幕。
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