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57、岁在甲子

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    原来皇帝是钻了牛角尖,才一味忍耐的,张易立刻说:“陛下明鉴,一个忍字,只是放任他们,却有违陛下本心,陛下又如何证道呢?”

    “好,有违本心,说得好,要证道的是朕,不是天下,我有何必执着于天下自然发展呢?天下需要的是法,没有规矩不成方圆,寡人听多了道法,却被道法迷住了眼睛。”

    “学而不思则罔,陛下三天听一种道法,没有时间研究,也就不能去其糟粕,取其精华。道法没错,方法错了。”

    “哦,去其糟粕,取其精华,有道理,可如何判断何为糟粕,何为精华呢?”

    “实践是检验真理的唯一标准,不能听他说得天花乱坠,得让他拿出本事来现现,就像于真人,算准了天会什么时候下雨,设定好登台求雨时间,然后从容谋划,做各种准备,拖到这一天去求雨,然后功成名就。”

    “你说于真人是提前算出哪天会下雨,不是他作法后求得雨来?”

    张易刚才顺口就瞎说了大实话,结果引起皇帝的疑惑。

    “于真人能算出下雨的时辰,就是他本事,如果作法就能求到雨,天下苦旱很久了,他为什么不早点做准备?”

    “你觉得人真能算出以后的事情吗?”

    “天上下雨,也是有规律可循的,规律就是道,于真人找到这个规律。左慈算出我有血光之灾,是从我面相上看出来的,当天微臣准备抢夺赌场财物来装修校场,却小看了校场里的匪徒,有点得意忘形,有句俗语,心急吃不得热豆腐,左慈看出我的破绽,才提醒我小心应对。”

    张易以前是唯物主义者,讲讲科学后,顺嘴又回到唯物主义道路上,然后就想起自己来这里,本身就不能用科学解释,然后就说不下去了。

    “于真人是明知道要下雨,才拖到那一天求雨的,天下人都是你这种看法吗?”结果皇帝还纠结在于真人身上,根本没发现张易说话里的漏洞。

    “当然不是,春秋时,百家争鸣,同样一件事,诸子看问题的角度不同,也就得出不同结论,微臣只是说出自己的想法,供陛下参考。只要看看于真人现在还是天下百姓眼中的活神仙,就知道他们的看法了。”

    “你对道家学问怎么看?”

    “微臣是兵家之后,兼修儒家,法家和纵横家,对道家没有研究,不敢瞎说,不过微臣对每一家学说都是敬畏加敬仰,因为能成为学说,都是前人总结出来的道理,只是微臣从不盲从。”

    “也许跳出道家学问的框框,反而更能看清楚道家本质。下次再有道人来讲道,你一起听听。”

    “微臣遵旨。”能一起听听道人讲道还是不错的。

    “洛京的太平道,把他们赶走吧。”

    质帝性格温和,轻易不出重刑,赵忠被张易讹上矫诏罪名后,墙倒众人推,连说情的都没有,到最后仅仅是在司隶校尉府牢中自杀,连抄家都没有,也没有连累谁。

    太平道在洛京传播,明知他们欲行不轨,质帝到最后还是决定放他们一马,让张易赶走了事。

    “微臣遵旨。”

    张易可以赶走太平道,对于马元义却不会放过,因为他还是扬-州和徐-州太平道的总负责,真要让他发动起来,整个东南沿海都乱了,张易还想收拢流民送到会稽郡开荒,怎么会让他得逞。

    几年前张易就让祖茂盯着太平道,马元义在洛京活动,一举一动都在祖茂等人注视中,有他们提供的详细线索,关羽张飞抓人根本不费劲。

    事先没有任何征兆,铁血营兵马忽然冲出校场,直扑马元义居所,然后把里面的人都抓了起来,里面就有马元义。

    这个时候因为皇帝向道,太平道反迹未露,马元义被抓到校场后,面对张易,还敢威胁张易:“你既然知道太平道,还敢抓我?”

    “鲜卑被本将击溃了,几年不敢进犯,西羌也被本将干掉了首领,现在乱着一团,东南的山越已经被平东军推到长-沙郡南面,你说说,没有太平道作乱,本将军如何才有战功?”

    “你抓我就是为了升官?”

    “没人让张角妖道造反吧?你以为本将在这里打擂台,真是为了好玩?他们都在磨刀,就等割下你们的狗头。”

    “大良贤师功力高深,不会放过你的。”

    “先考虑考虑自己如何面对司隶校尉的审讯吧。”

    为了坐实马元义的造反行径,张易回到主将大堂后,让人把唐周单独带进来。

    “你们准备造反,不是秘密,连皇帝都知道,你有个不死的机会,就是把你知道的都说出来,我当你是举报立功,记住,这是唯一的机会,你们十八人中,只有一个人能获得,其他人都是死路一条。”

    “我说,我知道很多秘密,我都告诉你。”

    张易话音刚落,唐周就选择举报立功。

    历史上就是唐周告密,才让马元义被捕,这次张易动作太快,在他还没机会举报时,就抓了他,知道他会说,张易当然选择唐周作为突破口。

    张易拿到口供后,直接把这十八人移交给司隶校尉府,有唐周这个举报者,没人能逃脱一刀,剩下的事情当然交给司隶校尉府去接手。

    铁血营抓人简单粗暴,当然把太平道人惊动了,等司隶校尉府审讯完,再去拿人时,各处落脚点早就人去楼空。

    和历史上有出入的是,封胥等宦官没有参与其中。马元义多年前贿赂过赵忠和曹节,商量张角进宫讲道的事情,后来事情没成,赵忠对他们一直很优待,马元义也就没有再联系其他宦官。

    结果赵忠死了,太平道对朝廷的动向一下子就瞎了,马元义这次来京,就是要在宦官中重新找到联络人,结果还没结果,就被铁血营抓住。

    现在赵忠已经死了,死无对证,钟繇审讯完马元义,也不愿再等,直接把他们都判了斩立决,还发出海捕文书,着州郡抓捕张角等为首者和其他骨干。

    钟繇动作要比历史上的何进要快得多,但是州郡执行起来却漏洞百出,里面给太平道通风者太多,原因是司隶校尉钟繇代表的是士族利益,下面郡守对他发来的文告,根本没当回事。

    最后只有平东军出手的吴郡和会稽,把境内所有太平道骨干一网成擒,其他州郡都被太平道骨干逃脱了,有的甚至还在郡县里继续传道。

    张角擅长医术,到处为人治病,施药时都混在符水里,还加上咒语,效果就显得很神奇,深得穷苦大众的拥护。

    因为皇帝修道,政权交给宦官,郡县大多数是宦官委派的,他们还负有邀请得道高人进京,为皇帝讲道的任务,在这个时空里,张角要比历史上更受爱戴,他宣传的《太平经》中,反对世族豪强剥削贫苦人,主张天下人平等互爱,和宦官的反对世族不谋而合。

    因为可以明着传教,张角比历史上的弟子要多得多,甚至不少低级官吏,在郡守授意下,组织集会来宣传《太平道》教义:“以善道教化天下”。

    十余年间,太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,徒众达数十万人。张角按照地域,把教徒划分为三十六方,大方数万人,小方上万人,主要是穷苦农民和城镇手工业者,加上不少官吏和衙兵,每方都设有负责传道的渠帅。

    原本明年三月才会起事的,现在朝廷明确发文,太平道虽然没受损失,如果在等下去,被官军先动手,筹备十几年的大业很可能功亏一篑。

    张角是当机立断的人,距离甲子年,还有一个多月,就在邺城直接打出“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的大旗,还把抓获的贪官污吏,以及郡县内的豪强,全部拉到在城墙上杀掉祭旗。

    邺城动手,消息迅速传递出去,其他各州县紧跟着就发动了,徒众全部头顶黄巾,开始进攻世族豪强的领地,群众纷纷响应,或入伍为信徒,或送粮送衣,黄巾军发展很快。

    因为聚集了上百万的底层群众,他们集聚多年的怨气当然要发散,攻克城镇后,往往烧毁官府,屠杀一切官吏和世族豪强,然后用世家豪族的财产裹胁更多百姓,像蝗虫一样,扑向下一个城镇。

    张角传道是好手,真组织起来后,控制力却不够,他的渠帅除了带人抢劫,没有更多作为。有些踊跃参加,却跟不上黄巾军队伍的百姓回家后,发现自己家园也被摧毁,这才呼天抢地开始哭诉黄巾军的暴行。

    黄巾军只有毁灭,没有重建,所过之处,一片苍凉,不仅吓坏了世族豪强,还吓坏了郡县官府,各自招募义勇,抵抗黄巾军肆虐。

    短短几个月,黄巾军就蜕变成百姓都害怕的暴徒,百姓唯恐他们也闯入自己家园,开始协助世族豪强结寨自守,有的加入郡县官兵围剿黄巾军。

    失去群众基础后,三十六方信徒就变成三十六股流寇,却因为甩掉跟不上步伐的老弱,黄巾军战斗力不降反增,根本不是郡县官兵所能抵挡的。世族豪强只愿守着自己的一亩三分地,并不愿意听从郡县调遣。

    此消彼长之下,八州形势更加严重,求援急报纷纷往洛京送来。